必修三第一单元测试题
第一卷
一、选择题：（每题15分，共57分）
1有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系统，不
与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原则。正因为如此，
可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是打开‘道德主体’之门。”下列主张体现打开“道德
主体”之门的人文观点有
①己所不欲，勿施于人②“仁者，爱人”③“天人感应”④知德合一
A．①②③④
B．②③④
C．①②④
D．①③④
2古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。下列古迹与儒家思想的形成有关的是
A．登封少林寺
B．曲阜杏坛
C．洛阳白马寺
D．成都武侯祠
3老子是我国春秋时期杰出的思想家，下列有关他的叙述，正确的是
A．他最早把道家思想发展为道教
B．其政治主张是“无为而治”，是汉初黄老之学的源泉
C．他提出“天网恢恢，疏而不失”，倡导法治
D．他提出“天人感应”，主张顺其自然
4儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是说
暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是
A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义
B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动
C．其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合
D．儒家“民本”思想绝无现代民主思想
5以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是
A以法为教，今必胜昔
B万物虚无，祸福相倚
C兼爱非攻，节用尚俭
D仁者爱人，民贵君轻
6．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这
一思想理解最准确的是
A．主张“罢黜百家，独尊儒术”
B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．建议以礼人法，以礼人俗
D．认为民性本善，君权天授
7．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切
不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州
荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是
A．先秦儒学
B汉代经学
C．隋唐佛学
D．宋明理学
8．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物质，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧的佛偈，其修炼的意境与下列
1
f哪种哲学吻合
A．孔孟之学
B．程朱理学
C．陆王心学
D．格物致知
9．下列名句或思想出现的先后顺序是
①“己所r