对爱情的态度也是我所欣赏的其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体我指在爱情当中好歹马克思把这两者很好的统一了最后趋于理性于是他得到了他心爱的人这一点他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策关于爱情马克思晚年的生活很大程度受到了影响在失去燕妮之后这其中饱含着他对爱情的浪漫主义情怀他对爱人的理解与支持的需要他对爱人的思念人是不可能孤独的活在这个世上的因为思想是不能孤独的我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风因为他似乎一直忙于事业忙于理想然而最终他回归了是在失去爱人之后这也表明骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人爱情始终应该是浪漫的虚无缥缈的而不是理性的现实的但是追求爱情的过程和本身却可以是非常理性的否这将失去爱情马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度其实也反映了他的个性他不善于理财因为他认为金钱不重要懒得花心思也因为他豁达的性格不拘小节的作风但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩执著的追求使他可以从容面对任何困难他的不断抗争本身就是非常伟大的事情与其想到今天的我们这个社会其实压力依然很大但至少没有窘迫到那个年代的地步我们有更好的条件去追求自己想要的东西去改变去创造去抗争在资本横流的这个社会保持对物质的正确态度是非常关键的应该由思想去创造物质而不是物质决定思想这个观念好想有点唯心了但至少是我对金钱和理想的态度
f事业中的马克思是执著的专横的偏执的尖锐的这点是毫无疑问的这也正是伟大之处有人不习惯这一点因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度很多人评价他的时候用了很极端的词但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论西方文化崇尚极端无论哲学文学还是科学而中国文化崇尚中庸平衡和矛盾始终是对立的在西方社会你需要坚持你的想法并且不断的证实你的成功马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期他对唯物主义的概述超越了所有前人是由于他不断的批判极端的批判但是用中国文化来解释其实他也在不断吸收改进和妥协这是中国文化博大精深的地方当今社会西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合而不是从一个极端走向另一个极端鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号大概可以说明这个现象吧当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面马克斯思想到了每个不同的国家不同的地区都有不同的r