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f谈吐文雅，反应机敏，八．面．玲．珑．，很受观众喜爱。C．尽管人们已意识到了阅读的重要性，许多有识之士也奔．走．呼．号．，提出把阅
读作为国家战略，但我国的阅读状况仍令人担忧。D．在里约奥运会的飞碟射击赛场上，各位选手全神贯注，目．不．交．睫．地紧紧盯
着飞动的靶碟，力求枪枪击中目标，创造佳绩。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A与中国高铁的发展同样惊人的是高铁沿线城市的发展，几乎在每一个高铁站
附近，人们都能见到一座座办公楼和住宅区正拔地而起。
B经过徐玉兰老师的悉心指导，许志英的唱腔更进一层，她所唱的《北地王
哭祖庙》和《红楼梦哭灵》被一起并称为“越剧双哭”。
C网络化大潮带来的进步和造成的问题都是前所未有的。在造福人类的同时，
也把全新的危机模式和更高的危机概率带给了人类。
D大家一开始并不太相信金正男在马来西亚遇刺的消息，等到了晚上人民日报
官方微博、央视新闻都报道了这一消息才得到了证实。二、（每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成6～9题。韩愈的《师说》是人们耳熟能详的名篇。“师者，所以传道受业解惑也。”“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”道就是古代圣贤之道，大致可以概括为“仁义礼智信”，其重要载体就是儒家经典“四书五经”，实质上就是古代中国的核心价值观。师为道存，是韩文之主旨。师对于道的依附关系，韩文言之甚详。然而，道对于师的依附，韩文无说。实质上，师与道应该是相辅相成的关系，两者共存共亡，缺一不可。师与道的共存关系，决定了师在古代中国社会中的极端重要性。师与道的共存关系，应该从孔子起。从史籍中可知，教育体制的建立在古代中国具有久远的历史。传言夏、商、周均有学校，孟子曰：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”此言虽不可确证，但至少周朝开办学校是不可怀疑的。《周礼》关于学校有细致描述，不可能出于杜撰。既有学校，则必然有师。早期为师之人虽不可考，但孔子作为有记载的民间教育的第一位师，也不是横空出世，应该是周朝教育体制的延伸和创新。据《周礼》，周朝学校已教授学生“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）。孔子作为闻名当时的老师，也不太可能脱离当时的教授内容，后世因此有孔子以“六艺”教学生之说。但《史记孔子世家》说“孔子以诗书礼乐教”。《庄子》亦云孔子治“六经”（诗、书、礼、乐、易、春秋）。“六艺”与社会生活技能相关，r