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的源头。由原始社会的图腾祭祀及巫蛊，到农耕社会的冠、婚、寿、丧及节令庆祝等活动，产生了大量不同材料、不同题材和不同用途的器具和物品，成为人们精神世界的重要慰籍和寄托。如，非常著名的老北京传统玩具“兔儿爷”由最初的祭拜用神像演变成儿童的玩具；深受人们喜爱的山西布老虎，大都是由长辈为新出生的晚辈制作，成为驱邪避灾、平安吉祥的象征，也寄托了长辈们希望孩子能够健康成长的良好愿望，既是玩具，也具有实用价值。（三）现代玩具的发展传统的民间玩具依赖于手工艺人的技艺和修养，在其发展过程中有着深刻的民俗、文化烙印，具有强烈的时代特征。进入工业社会以后，由于科学技术及生产工艺的变革，大量新材料、新技术的应用极大地扩充了玩具所涉及的领域，玩具的功能也越来越丰富、越来越明确。如机动、电动、搪胶等类型的玩具大量出现在人们的生活当中，具有鲜明的现代特征。随着信息化社会的到来，网络及虚拟技术的应用又对以往的玩具形式造成了很大的冲击。网络及电子玩具功能的实现主要依赖于隐藏在产品背后的二进制数字，玩具物质形体本身的功能越来越弱，逐渐变为一个符号和象征。玩具发展到今天，其社会地位与传统相比也有了巨大的变化。随着物质文化生活水平的提高，传统观念中的“玩物”已经发展成一个比较成熟的产业市场。二、玩具的开发设计（一）形式上的推陈出新1传统图案的再生传统的民间玩具造型语言具有很强的符号特征，深受人们追求吉祥文化的影响。吉祥图案通常借用比喻、谐音、象征等手法，对花鸟鱼虫、动植物、人物、器物等题材进行描绘，赋予其吉祥、祈福、辟邪等寓意，寄托人们的情思。比如，用鸳鸯来比喻夫妻、情侣之间的深情缱绻；借用蝙蝠的读音，寓意对“福”的追求；用桃子、松鹤等象征长寿；用瓶子等器物象征平安等。如在天津地区中老年女性在新年时喜爱戴头花，人们会根据自己的年龄和愿望选择合适的图案：寿桃图案代表长寿，铜钱图案代表富贵，葫芦图案的代表对子孙的良好祝愿，喜鹊图案代表了吉祥喜庆。在中国的风筝当中，也有很多这样的吉祥图案，如蝴蝶闹春、百鸟朝凤、多福多寿等。这些图案代表了祖先们的智慧和善良的情怀，也符合人们的审美习惯和心理，因而得以在民间流传至今，为人们所喜爱。虽然时代一直在变化着，但人们对未来的向往和追求是不变的。因此，在今天我们可以借用新的素材、用新的表现形式依然反映人们对美好生活的向往和追求。对传统图案r