征多层性。探索家的多层性结构集中体现在阶序关系和差序格局中。所谓阶序关系是强调家的纵式结构围绕着同一父系血缘集团内部的结构特征予以展开而差序格局则强调家的横式结构侧重于家的网络关系。按照家的上与下存在着的结构特征把家族分为如下几个层次1礼教的家、2由家扩大成为宗族、3家的基层家庭4跨越血缘的家──户
费先生认为中国乡土社会采取了差序格局在传统结构中每一家以自己的地位作中心周围划出一个圈子来确定疏与近。他通过对中国基层社会的细致观察指出了人际关系中存在的差序格局。他说差序格局就如同将一颗石子投入水中后所形成的圆心扩散圈。离中心越远圈就变的越薄。同理在中国传统农村里每个人都把自己当作圈心以差序方式来建构同其他人的关系费孝通19850621～28。
费孝通先生60多年来在对中国社会的研究中始终强调传统的重要性。正如后来主持授予费孝通教授以“马林诺斯基奖”的美国应用人类学会会长辛格尔顿在仪式上所言辛格尔顿1984把马林诺斯基奖授予费先生是因为他通过应用人类学和应用社会科学的研究发展了一种新的研究模式就是如何把社区中的经济关系与整个社会联系在一起研究这种研究模式对美洲、拉美国家和中国都产生了很大的影响。后来费孝通先生在“晋商的理财文化”一文中又进一步强调文化传统的重要性。“任何经济制度都是特定文化中的一部分都有它天地人的具体条件都有它的组织结构和理论思想。具体条件成熟时经济发展出一定的制度也必然会从它所在文化里产生它相配合的伦理思想来作为支柱”费孝通199505。对传统的关注是费先生社会人类学思想的重要基础。他认为“传统是社会累积的经验文化本来就是传统不论哪一个社会绝不会没有传统的。在乡土社会中传统的重要性比现代社会更甚。乡土社会的秩序依靠传统来维系。礼是传统是整个社会历史在维持这种秩序。”费孝通19850653他的研究
f不断地在认识传统的基础上而得以发展、升华的。在1991年秋天费先生去武陵山区做调查。在火车上费先生对他的学生说我一辈子在写两篇文章一是农民一是少数民族。关于农民的文章从村庄到城镇、区域最后到全国提出了一些发展模式另一篇文章扩展到边区的发展。在这一整体思想中费先生的研究驰骋东南西北纵贯上下五千年。二文化传统与城乡发展模式
费先生关于中国城乡发展的研究可以追溯到半个多世纪之前。从《江村经济》到《云南三村》都贯穿着他对于农r