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通过14年慈溪全民读书月活动潜移默化的引导,越来越多的市民养成了主动阅读、享受阅读、群体阅读的良好习惯,推动了学习型社会的建设。近年来,慈溪图书馆年接待读者60万人次,远远高于原17万人次的接待数。市新华书店自推出“图书优惠展销月”以来,每年的图书销售量直线上升,仅去年的“图书优惠展销月”销售量就超过了平时的2倍以上。自觉阅读正在成为一种习惯、一种时尚。同时,读书由单纯的个体行为逐步转变为群体互动行为,“享受阅读快乐”已经成为全市人民共同的体会。中国瓷文化是中华民族对人类文明的伟大贡献,中国国名的英文缩写Chi
a一词的原意就是瓷器,可见中国瓷文化在世界人民心目中的地位。大约在东周时期,我国就出现了“原始青瓷”,至东汉时期完成了向青瓷的过渡,开创了人类生产瓷器的历史。而这个举世瞩目的演进,就是在上林湖窑区完成的。唐代,上林湖越窑青瓷生产进入全盛时期,成为我国规模最大、技术最先进、产品最精美的青瓷产地,且历经唐、五代、北宋六百余年,长盛不衰。陈列室中精美绝伦的青瓷器,无论从造型、纹饰、釉色、胎质、品种、数量等方面,都遥遥领先于全国各大窑系。
慈溪的慈孝文化源远流长。追本溯源,则可从现今慈溪市的得名所出的,一个“子孝母慈”掌故说起。孝子姓董名黯,东汉时人。黯幼年丧父,家境十分贫困,相依为命的慈母又不幸身患痼疾,正当董黯因无力为母亲就医而犯愁时,听说离家三十里远的大隐溪水甜醇清口,能治病健身,于是就长途汲担至家,母初饮即嗜。董黯事母至孝,自此往返汲水奉母,无论寒暑,乐此不疲。但娘怕长此下去太劳损儿子身体;儿怕万一因阻于风雨冰雪造成汲担困难而断了娘的饮水。对此,一日母子俩想到了一处:决定徙居大隐溪。在乡亲们的帮助下,董黯终于临溪搭起了一栋茅屋,伺母长住下来,“溪水如密,疗疾胜良医”,数年之后,先前病态恹恹的母亲,居然焕发出一身康健无恙的生气。乡亲们感于董黯的孝行,在庆贺董母痊愈的同时,便改呼大隐溪为慈溪,母子返原宅后,宅旁竟涌一泉,出流成溪,亦名慈溪。有道是好事传千里,董黯笃行孝道的故事远传到朝廷,和帝专为此旌彰董黯,并下诏召拜他为郎中,而董黯辞不应征,依然朝夕伺母行孝。“董黯孝母”的故事由此更开来。广泛地传扬杨梅是慈溪市特有的名产,慈溪市位于杭州湾跨海大桥的南岸,与嘉兴海盐通过杭州湾大桥南北相望,境内
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