是一个地域文化。它是经过一定的吸收融摄后，才上升为一种正统文化的。所以，地域文化是正统文化的资源。（2）地域文化的相互交融，可以产生文化的典范人物、典范著述，从而推进正统文化，并作用于地域文化的发展。（3）历史悠久的中国，我们的文化从未断绝，地域性的保存之功力实在是不小。24古代在保护自然方面的作为：（1）在保护自然方面，孟子的重要观点就是不违天时的观念。比如，先秦时期，大规模的狩猎活动一般安排在秋冬季节。（2）以后的朝代，文献记载也有一些由政府下发的有关禁止擅自砍伐山林的诏令。（3）从东汉到唐朝800多年里，黄河有一个长时间的安流期，主要是因为黄土高原的植被好。
f（4）明朝初年由政府领导的植树运动。25古代自然利用方面的成就：一是开垦土地。古代相当重视对土地的深度利用。二是兴修水利。这不仅关系着农业的兴衰，而且关系着环境的美恶。唐宋时期，正是由于大量兴建水利工程，江南农作物产量才大幅度提高，最终在唐朝中期以后，南方成为经济中心。三是开凿运河。中国开凿利用运河的历史非常悠久，到隋唐的时期，沟通南北的大运河体系已经形成。26古代利用自然的失误：（1）土地的过当开垦。如过分追求粮食生产，大片围湖造田，过度开荒植被破坏，引起沙化，长江中下游地区水患十分严重。（2）林木的滥砍滥伐。在北方造成灾难性的后果，主要原因是统治者喜欢大兴土木。森林资源流失，黄河泥沙量变大，使下游的迁徙变成常态。黄河、长江、淮河越来越代的危害，都与片面的重农思想有关。27先秦时期几个重要文化区域：一是源于齐鲁的儒家文化；二是源于三晋的法家文化；三是源于南楚的道家与楚辞文化。28黄河、淮河由利变害的原因：（1）黄河中上游地区森林被砍伐，牧场被开垦成耕地，自然植被破坏严重。（2）特别是农业经济的发展，一些湖泊渐趋淤塞，而最终导致它们淤平的是黄河挟带的大量的泥沙。没有这些湖泊的吞吐作用，黄河的为害更加严重。（3）到了明清以后，黄河夺淮入海，造成了淮河流域的大灾难；而淮河在此
以前，一直是一条河床很深便于航运的“利河”。明清统治者片面地保护大运河交通，不从根本上对黄、淮加以治理，最终酿成更大的灾害。（4）长江、黄河以及淮河越来越大的为害，都与片面的重农思想有关。黄河由母亲河变为灾难河，固然与自然方面气候变冷、植被不易恢复有关，但无视自然规律“自作孽”的人为因素还是更主要的。29环境保护对文化发展的r