子为尚书，领行营节度使，寓军州，纵士卒无
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f赖。人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不，辄奋击，折人手足，椎釜鬲瓮盎，盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。3、《左传烛之武退秦师》晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。4、《左传郑伯克段于鄢》既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”5、《汉书龚遂传》数年，上遣使者征遂，议曹王生愿从，功曹以为王生素嗜酒，无节度，不可使，遂不忍逆。从至京师，王生日饮酒，不视太守。会遂引入宫，王生醉，从后呼曰：“明府且止，愿有所白。”6、《论语侍坐》“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”7、《韩非子说难》昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣：“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰∶“胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨墙坏。其子曰∶“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。故绕朝之言当矣，其为圣人于晋而为戮一秦也，此不可不察。8、古注阅读政在家门（大夫专政）民无所依君日不悛以乐忧（藏也悛改也○悛七全反乐音洛又音岳他刀反【疏】以乐忧○正义曰刘炫云慢也好音乐而慢易忧祸也杜以为藏当读如弓韬之韬言以音乐乐身埋藏忧愁于乐中犹古诗云埋忧地下也）公室之卑其何日之有（言今至）谗鼎之铭（谗鼎名也○谗仕咸反服云疾谗之鼎也【疏】注谗鼎名也○正义曰服虔云谗鼎疾谗之鼎明堂位所云崇鼎是也一云谗地名禹铸九鼎于甘谗之地故曰谗鼎二者并无案据其名不可审知故杜直云鼎名而已）曰昧旦丕显后世犹怠（昧旦早起也丕大也言r