湖北鄂州梁子湖高中高三第一次适应考试
历史试题
一、选择题1．王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明A．夏商是贵族联盟政治，西周是君臣政治B．夏商是贵族政治，西周是中央集权C．西周的政治制度与国家形态演进强化了王权D．西周的专制王权大于夏商时期2．“元代行省长官在忽必烈时期主要职掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务，成宗时，可就领本省军队。同时，没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。”据此可知元代A．地方长官有较大独立性C．行省权力受到中央节制B．重视对地方官员的监察D．专制主义皇权达到顶峰
3．在分析刘邦与项羽胜负的原因时，刘邦的重要将领都武侯高起、安国侯王陵认为，“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”；项羽“战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。这反映出A．分封制符合秦汉历史发展趋势C．分封仍是当时重要的政治观念B．分封制平衡了中央与地方关系D．稳固统治须依靠满足部将利益
4．南宋杭州富阳县“重于粪桑，轻于壅田”，称“备田不耕，一枝桑必争护”。粮食生产“仅支半岁，半岁所食，悉仰商贩”。由此可知A．南宋杭州不适于农业生产C．当地的市场意识相对浓厚B．土地集中导致缺粮问题D．工商业阻碍种植业发展
5．孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想A．逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
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fB．不断调整以顺应经济发展需求C．一贯强调积极入世和社会责任担当精神D．坚持追求天人合一的价值观念6．据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家命僧道诵经设齐通“斋”，用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出A．外来文化渗透到民间各个方面C．北宋儒家思想丧失了传统地位B．儒释道三教合流的表现D．北宋统治迷信色彩浓厚
7．某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永r