传统风水与建筑对称美学
传统风水与建筑对称美学作者佚名
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无论是阴宅还是阳宅传统风水对周围环境的要求讲究“左青龙、右白虎”这一风水模式就是美学对称均衡原则的最好体现。此外各种建筑本身也处处体现出一种对称美。
清代帝陵很注重对称美。以主陵孝陵为中心的神道成为整个陵区布局的中轴线其它各陵均以孝陵为中心向两侧排布。每一座帝陵都有一条与地球经线平行的中轴线南北延伸相对称。中轴线的北端依次有隆恩殿、方城等主要建筑一律坐北朝南。中轴线的顶端是横行的山脉组成丁字形。中轴线的两旁都是成对的建筑如望柱、壬午彼此呼应。比如清东陵整个陵区的山川景物皆由从昌瑞山到金星山的神道所左右大小数十座建筑物沿神道排列配合有序蔚为壮观。
紫禁城的古建筑群更是注重对称原则。通过紫禁城的核心位
f置贯穿着一条中轴线从外城永定门开始经过内城正阳门然后进入宫廷广场的大明门穿过广场便是皇城上的承天门。承天门内有端门端门以内迎面而来的才是紫禁城正面的午门又叫五凤楼。在这条中轴线的东西两侧对称排列着内外两城最重要的建筑群东面是天坛西面是山川坛以及太庙和社稷坛。进入午门之后所有建筑物都采用了更加严格的对称排列形式。其中只有代表皇权统治中心的前朝三大殿──太和殿、中和殿和保和殿及内廷后三宫──乾清宫、交泰殿和坤宁宫才端端正正地布置在正中央且每座大殿上的蟠龙宝座都座落在中轴线上。
解放后作为人民首都的北京城打破了旧的格局新扩建的天安门广场已成为人民首都政治生活的心脏而旧日雄居全城之中的紫禁城则已退居到“后院”的位置。但是新建的人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂仍然保持在南北向的中轴线上。
我国许多孤城的建筑都有自己严格的中轴线。在中轴线上左右对称城内街道东西。南北呈棋盘格子状。
f对称是自然美的形象表征譬如各种动物皆呈左右相对。古今中外许多古城、皇宫、民宅、陵墓也多是左右对称的。空间位置的这种对称性设计是对大自然的有机模仿在这种模仿中人类得到感官的愉悦和情操的陶冶进而产生有益于人的身心健康的审美感受。
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