按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是A对思想解放作用有限B是无组织的少数人行动C局限于上层知识分子D对政治领域的影响有限22.有学者曾这样评论颁布于19世纪后期的欧洲某国宪法:这部宪法“含糊不清,残缺不全。承认‘共和国总统’这一职衔,却没有明确规定政治体制,而且这部宪法还可以同样适合于君主制。”这反映了当时该国A政治派别复杂且各具实力B启蒙思想不够充分C第一次工业革命尚未完成D容克贵族势力强大23.1907年革命家秋瑾被清政府杀害,在当时中国舆论中心的上海,几乎没有一家报纸不发出哀惋和抗争之声,仅《申报》第八天就刊出秋瑾诗六首,有关秋瑾的文字达三万多字,广大人民进一步认清了政府的反动本质。这一现象表明A广大人民肯定了报纸的教化功能B报纸宣传是成为社会变革的推动力C清政府积极推动近代报刊业发展D报纸舆论受到专制政府的严格控制24.下图反映了19世纪60~80年代中国棉布、棉纱进口的变化,能够对这一变化作出合理解释的是
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棉布进口棉纱进口A民族工业的产生与发展B列强暂时放松经济侵略C自然经济的顽强抵抗D中国沦为世界市场的附庸25李鸿章在有关兴办工商业的奏折中说:“英国呢布运至中国,每岁售银三千余万两,又铜、铁、铝、锡售银数百万,于中国女红匠作之利妨夺不少。曷若亦设机器自为制造,轮船、铁路自为转运。我利日兴,则彼利自薄,不独有利厘饷也军费征收。各省诸山,择其利厚者次第开挖。一切仿西法行之。酌提一、二分归官,可以养船、练兵。”以上材料表明,洋务派举办工商业的目的是:①维护中国传统的手工业生产②抵制外国商品在中国的倾销③保证政府的财政收入和开支④建立近代化的中国工业体系A①②③B②③C②④D①②③④26.19世纪,民族资本家祝大椿创办上海公益纱厂,“其初纯系华人资本,后让一部之股份给英人,改为中英合办。”祝大椿这样做的原因是A壮大企业规模,吸引外国注资B顺应世界潮流,采取股份经营C引进外国技术,实行产业更新D.抵制官府倾轧,依赖外国特权27.王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民无天”的新道统,是“翻r