此基础上编成了。所以要采诗要从这些表达着民意的歌唱中观察政治的得失这就是“王官采诗说”。
玄学魏晋时期老庄思想糅合儒家经义的一种新哲学
思潮。一般认为玄学的开创人是曹魏的何晏、王他们倡导玄学竞事清谈。清谈的内容是谈玄论道剖析妙理提倡放荡是老庄思想的发展。但到稍后的嵇康、阮籍时因为他们极端厌恶司马氏以道德的“民教”欺世于是标举“自然”大唱反调在行为上更是放纵不守礼法为世人树立了一种名士形象。西晋立国后一些清淡名士如向秀、郭象屈从于司马氏著文否定嵇、阮的主张使玄学完全变成了西晋统治及门阀利益服务的思想工具。清谈魏晋玄学之风的一个重要现象。清谈流交际中的
风雅。清谈时士手持尾一主一客主者称述自己的意见为“通”客方起而论难为“难”。清谈在辩论时讲究言语简洁切中要害。一
f“通”一“难”下来有时分出胜负有时各自言之成理持之有故有时则需要第三方出来作一总结。
三省六部制隋唐宫廷行政机构。三省即中书省、门下
省、尚书省。中书省负责诏书起草是决策机构门下省执掌封驳为审议机构尚书省负责政策执行属行政机构。尚书省下设立六部即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部长官称尚书各司其职。
科举制隋唐时期设科考试选拔官吏的新制度。大致分
制科和常科两项科举由皇帝临时安排以侍非常之才官员和平民子弟都可参加。常科基本每年一次科目主要有进士、明经等六科。其中进士一科要考经典、诗赋和时务策论难度大、录取率低中举后前程却好所以特别受士子重视。
28府兵制北朝以后至唐初实行的军事制度。该制度最重
要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民农隙训练战时从军打仗。府兵参战武器和马匹自备。全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。唐朝有强劲的军事实力主要在于它有精良的府兵和尚武精神。
29租庸调制唐前期赋役制度的田租、力庸和户调的简
称。由于隋末农民大起义及长期内战使得唐朝手中掌握了大量无主土地。于是政府将这些土地按规定分配给成年男女受田农民按一定比例向政府交纳租税及乡土所产的绢、帛若干斤、尺并无偿地为政府服役若干时日不服役则折交相当的绢布。
f30两税法中唐时期制定的赋役制度。唐德宗建中元年
朝廷采用杨炎的建议颁布实行“两税法”它以夏、秋两次征税而得名。其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。同时政府针对商业贸易日益活跃的现实对茶、酒、盐等商品交易赋税改变多少年来r