中国在两极格局中左右逢源
B中国奉行独立自主的方针D中国的外交活动一帆风顺
10、美国联邦政府与州政府的权力关系呈现出“由平衡到集权化”的演讲趋势。这一趋势的起点位于下表中的
f11、一位20世纪的历史人物，在从事民族运动的过程中，通过身体力行展现了“只有完全实现非暴力的人，才能完全看到真理”，而他的宿愿就是“要使动摇的人依真理和非暴力”。该历史人物的主张最有可能是A不对殖民政府缴税C担任殖民政府公职B停止社会一切生产D反对妇女参与政治第II卷12、（18分）阅读材料，回答问题。材料一自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终
极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”。摘编自雷颐《史学方法论》（1）根据材料一及所学知识，指出明清进步思想家与宋儒主张关于“道”的不同观点认识，并分析其原因。（8分）材料二1895年严复发表《辟韩》篇，对唐代韩愈《原道》篇进行系统批利。韩愈原文说，君主是制定命令者，臣下是行使命令者，民众是供养君臣者，三者以君主为中心，相维相资，臻于大治。严复指出君主制度的出现，并不是因为君主圣明，而是源于民众需要，“择其公且贤者，立而为之君”。如此一来，民众成为主人，君主则变成了民举代表。中国奏汉以来的君主完全背离君主原意，乃是窃国于民的“大盗”。摘编自胡其柱《重塑“不变之道”》（2）根据材料二并结合所学知识，概括严复对韩愈进行批判的主要观点，并分析其目的10分）
f13、（21分）抓紧规划建设丝绸之路经济带、21世纪海上丝绸之路，这是中国推进新一轮改革开放的大战略．阅读材料，回答问题。材料一郑和之远航是要以德怀远，不仅不事掠夺，而且还送上大量礼物，以寻求对方之“朝贡”。保罗肯尼迪在《大国的兴衰》一书中评价郑和远航时说：“应该特别提到，中国人从不抢劫和屠杀，与葡萄牙人、荷兰人和俊略印度洋的其他欧洲人显然不同。”这种武功对国力的贡现只能是负数，如何能不劳民伤财？其作用只是满足一下帝王们的政冶虚荣心而已。《欲知大道，必先为史》材料二哥伦布们远航是赤裸裸的占有与掠夺。萄萄牙的一位远征的船长就公然表示：从好望角前行，我们不愿放过任何东西，而听其逃脱我们的控制，从苏法拉到日本的辽阔领城内的一切，我们都急子染指r