人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹
f之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作
《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
唉竹子只是植物，对于人会怎么样呢？凭着它与贤者有相像的地方，如果人们怜惜
它，栽培它，它都会如此，更何况对待那些真正的贤者呢这样那么，竹子比草木，就像
贤者比众人了。唉！竹子不能自己区别于其它草木，只有人才能加以区别；贤者不能自己区
别于众人，只有选用贤能的人才能加以区别。因此我写下《养竹记》，书写在亭壁上，来留
给日后居住在这里的人，也想让当今选用人才的人听到罢了。
选自《四部丛刊白氏长庆集》
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹bě
g茸：草木茂密貌。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）
A．竹心空，空以体道
体：实践
B．始于长安求假居处
假：借
C．刑余之材，长无寻焉
寻：寻找
D．书子亭之壁，以贻其后之居斯者贻：留
5．C／古代长度单位，八尺为一寻。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
）
A君子见其本，则思善建不拔者
河内凶，则移其民于河东
B由是筐篚者斩焉
至丹以荆卿为计，始速祸焉
C居易惜其尝经长者之手
故列叙时人，录其所述
D然则竹之于草木，犹贤之于众庶
赵岂敢留壁而得罪于大王乎
6．A／则：均为连词，表承接，就。B焉：上句，代词，它们；下句，语气助词。表
陈述语气．不译。C其：均为代词。上句。指物，它、竹子；下句，指人，他们。D．于：均
为介词，上句，表比较，比；下句，表对象引进，可不译。
7．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
f竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎
A．竹／植物也／于人何有哉／以其有／似于贤／而人爱惜之封植之／况其真贤者乎
B．竹植物也／于人何／有哉以其有／似于贤而人爱／惜之／封植之／况其真贤者乎
C．竹植物也／于人何／有哉以其有似／于贤而人爱惜之／封植之／况其真／贤者乎
D．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎
7．D竹．植物也，于人何有哉以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎
8．文章写竹如君子，表现在哪些方面，这样写目的是什么4分
1表现在：
2目的是：
8．1本固、性直、心空、节贞。1分2托物寄意，希望当朝用人者能发现贤才
的独特美质，进而r