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”“非乐”等。29墨子学派的出现本身是那个时代私有生产大发展的结果标志着私营劳动阶层已经开始有思想的代言人。30阴阳家以战国时期的邹为代表。31阴阳家的理论对后世中国上层文化和和地层文化都有很深的影响。32董仲舒用它来解释〈春秋〉建立了“天下感应”说而民间的各种禁忌迷信也多为阴阳五刑思维方式下的产物。33名家又称刑名家创始人是春秋时代郑国的邓析战国时期的代表人物有公孙龙惠施后期的墨家学派及庄子的某此理论与这个学派也有密切的关系秦汉时期是中国封建王朝的成长期也是中国王朝政治第一次强盛期。34百家争鸣是中国思想历史上最伟大的高峰百家争鸣是中国文化的黄多时期。35秦汉时期是中国封建王朝的成长期也是中国王朝政治第一次强盛期。36中国文化经西域传到中亚乃至欧洲异域文化如音乐舞蹈等大量传来而佛教的东传是打通西域最明显的结果之一。37两汉选官方式多种多样最重要的有察举征辟考试等方法察举就是选举是一种由下向上推选官员人才的制度。
f38有许多科目其中孝茂才贤良方正文学三科最显著其他科目还有明经明法尤异治剧等三科中孝廉重德行茂才重才能贤良方正则重在学问。39三科取士是政治也是文化行为对化导社会以道德立身以学问扬名有着非常实在的作用。40魏晋以后的门阀制度就从这里开始。41士人群体出现于先秦但真正够变成一个事有社会实际权益的社会阶层是在两汉时期。42“五湖”之说即匈奴鲜睥翔实则内迁的人群并不止这些如卢水胡山胡焦胡等。43魏晋最重要的学术现象是玄学旋风大畅是那个时代的显著特征玄学是老庄哲学在魏晋时期的新发展一般认为始于曹魏的何晏王粥。44玄学之风的一个重要现象是“清淡”清淡是士流交际中的风雅。45汉武帝同西域中国与中亚的道路打通佛教也从西域经丝绸之路传到东土。46最早传入的教义是小乘教派的〈四十二章经〉而早期的传教者为西域胡僧。47魏晋南北朝佛家教义的流行可分为两阶段前期以班若学为主后期以问心为主。48北朝大规模的灭佛有两次一次是发生于北魏太五帝时期再一次是北周武帝字文朝时期。49在南朝则表现为义理的冲突计有沙门是否影响王者致敬之争黑白论之争神灭神不灭之争以及夷夏之争等。50最富于观念论色彩的是神灭论的争论这场争论以范缜〈神灭论〉最著名。
f51科举制度创始于隋而大兴于唐。52中国科学史上的里程碑〈梦溪笔谈〉问世于北宋。53中国科技的发展有几个高潮时期一个是春秋战国时期一r
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