他并没有变成狼在人性泯灭的时代他人性依存执着于真善美显示了他的人格魅力。他越来越感到屠杀红军是不可饶恕的罪恶行径发出了凄惨的呼喊“砍死我吧”正是主人公身上那战争也不能摧毁的同情心和正义感使我们看到了葛利高里人性的光辉与做人的尊严。
展现在我们面前的葛利高里是复杂的、矛盾的既有反抗旧的传统观念的一面又有和哥萨克传统意识相妥协的一面。哥萨克这个帝俄时代特殊的军事农民阶层有着勤劳、勇敢、独立不羁的性格也有愚昧、保守、宗法制的特点。对葛利高里这个哥萨克无法单一地用美或丑、善或恶来界定他善良、正直却又凶狠、暴烈酷爱自由向往正义勇于探索真理然而又左右摇摆。他大胆追求爱情忠于爱情但同时又屈从父命娶娜达莉亚为妻婚后对她冷酷无情在两性关系上也不无放荡行为。他既为革命效过力又屠杀过革命者他有着与普通劳动人民血肉相连的崇高人格。但是他的思想认识水平却停留在原始的层次上。
他性格的善恶美丑并不是简单的并列或彼此割裂、泾渭分明而是互相依存、互相转化、互相映衬的主人公的心灵是个战场上帝与魔鬼在此搏斗。葛利高里很羡慕坚定的革命者珂晒沃依和反动透顶的白军军官李斯特尼茨基“他们从一开头就什么都清清楚楚可是我到如今还是什么都糊糊涂涂”其实这恰是他卓尔不群的地方。肖洛霍夫通过葛利高里形象揭示了人的多面性和丰富性真与假、善与恶、美与丑的交织交融很难去判断它的是与非但需要有一个属于自己的灵魂。这就是人格魅力所在。
二、格利高里的形象典型
格利高里是一个探索追求的典型电大外国文学专题形成性考核册作业答案电大外国文学专题形成性考核册作业答案。这个善良、勤劳、纯朴的哥萨克身上具有哥萨克劳动者的一切美好品质。他身上又带着哥萨克时代的种种偏见。
f哥萨克是俄罗斯民族中一个特殊的群体在长期的历史发展中形成热爱劳动、崇尚自由、粗犷善战的特质在沙皇愚民政策下哥萨克阶层又保留着许多中世纪生活特点和风俗习惯一种盲目的优越感体现在葛利高里身上。一方面可以看到哥萨克中下层人民的优秀品质如勇敢善战、勤劳热情、诚实正直和富有同情心。另一方面他又受到哥萨克落后传统和道德偏见的影响盲目崇拜军人荣誉把争取哥萨克人的生存权和自制权看得高于一切。葛利高里堕入匪帮是历史悲剧在葛利高里身上的体现是国内战争中哥萨克悲剧性曲折道路的延伸和深化而这种历史悲剧是带有历史的必然性的。葛利高里之所r