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关于“共产”一词的由来及其含义辨析
作者:徐博涵来源:《理论导刊》2009年第03期
关键词:“共产”;含义;辨析
中图分类号:A81文献标识码:A文章编号:10027408200903003302
去年一段时间有的专家学者所提及的某些关于“共产”一词的说法,读后颇感诧异。上个世纪60年代以来,我一直从事马列著作和国际共运问题的学习和研究。不敢妄称有多深知识,但多少参与过一些国内有关学术活动。上世纪80年代,中国大百科全书科学社会主义卷在于光运等国内著名老专家、老学者等主持、参与下进行统稿审稿时,也曾应邀参与其中。该书以后以《科学社会主义百科全书》名义出版时。还被挂了一个“特约编辑”的名义。但,多年来从未听说过类似的说法。我是不赞同那些说法的。但要正式加以否定,就要认真加以查对,尽量做到有根有据,实事求是。为此,我在西安有限的条件下,在几个有关的图书馆查对了一番,也向几位懂德语的专家咨询了一下。现将已查到的情况简要谈谈。
香港张五常先生文章提到关愚谦先生在一篇文字中说,“Commu
ism中译为‘共产’,是日本仔发明的。中国在老毛带领下,把日译的‘共产’搬进中国。日译‘共产’的原意,是‘共同集体生产’是生产的‘产’,非财产的‘产’。”“‘共产’一词到了中国,顾名思义,就变成了财产的‘产’,此乃大错而后来老毛实行共财产,走向‘大锅饭’的人民公社,一错再错,呜呼哀哉”文章认为“把‘共产’解作‘共同集体生产’,是对的,因为Commu
e公社一词,的确有‘共同生产’之意。然而,从今天经济学的角度看,日本仔相当蠢。这可不是因为错,而是太对试想,在香港、美国等‘资本主义’的地方,差不多所有生产都是‘共同集体生产’的。”文章还谈到,“从今天经济学的角度看,毛把‘共产’解作‘共他人之产’,与老马的心意是较接近的。《资本论》确有共他人之产的倾向。在《资本论》中,马并不反对市场,正相反,他认为市场大有好处;马也不反对私产;马反对的是资本家,以‘剩余价值’来剥削的资本家。马克思这三个观点,怎么也加不起来”。张文认为,“没有私产就不可能有市场。马赞成其一市场,不反对其二私产,反对其三资本家。岂不是难以自圆其说”“现在中国共产党已给‘资本’平反,定性为生产要素,参加分配,不认为有剥削。近又通过了《物权法》不共产了。即不再把‘共产’作为动宾词组,只有一种理解,‘共同生产’了。”云云。
张、关文原件我都未r
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