种。D小说通过叙述城市拆迁中的一个小故事表现了要维护农民的利益反对城市拆迁，回归传统生活方式的主题。5结合全文简要分析杨大爷的形象特点。（5分）6小说两次描写“蚕豆开花，豇豆上架，芋艿临河而立叶子像一把把伞，随风摇曳”的菜园景象请结合全文，简要分析两处描写的作用。（6分）三实用类文本阅读12分）阅读下面的文字，完成79题。
他擎着民族精神的火把王富仁
毫无疑义，李何林先生是一个学者，一个教授但我渐渐感到，李何林先生却不是以一个教授、一个学者的形象来塑造自己的。甚至他的学术著作，也不带有展示自己学术风采的味道。那么，我们怎能通过所谓学术成就的论述表达出我们对李何林先生的真实感受和感情呢？在这时，我想到了高尔基笔下的丹柯的形象。丹柯把自己的手，伸到自己的胸膛里，掏出了他那颗燃烧的心，当作火把举起来。他是举着他的心灵走路的人。李何林先生举着鲁迅，举着鲁迅的作品，实际上就是举着自己的思想，自己的心灵。我们跟着他的心灵的火把走出了思想的黑暗。但他的身影也就隐在了他所举着的火把的光芒里，因为他不愿用自己的身影遮住他的心灵的光芒鲁迅的光芒。
李何林先生是在一个风雨飘摇的时代诞生在中国社会的，他出身在一个贫苦的家庭里，靠着一个偶然的机缘才获得了受教育的机会。我也出身在一个农民的家庭里。我知道，像这样一个从底层走出来的知识分子，首先怀抱的不是一个当学者的愿望，实标上，我们在获得受教育的机会的时候，还不知道学者和教授为何物而是一个能为社会做更多的事的愿望。文化首先使我们看到的是社会的不公正，是下层社会群众的苦难，是改变社会这种不公正现象的愿望和要求。但也正因为如此，在我们的想象里，中国的知识分子，特别是耶些我们十分敬仰的大学者、名教授，都是一些充满社会正义感的知识分子，都是代表着中华民族光辉未来的社会精英。我认为，大概正是这样的心理原因，使李何林先生首先成了一个革命者，一个社会黑暗的反抗者。但他作为一个革命者，并不是要领导一场革命，并不是要自己成为革命的领袖，也不是为了革命胜利后的飞黄腾达。他的革命，实际就是反抗黑暗的意思，就是要担当社会正义的意思。这就使他有了与鲁迅更接近的思想和灵魂。
李何林先生参加了八一南昌起义和自己家乡的“文字暴动”，受到当地政府的镇压后逃离家乡，
f来到北京，避居于未名社。在这时，他开始搜集整理析文学论争的史料。我认为，正是在这种更切近r