思想史第一卷》和《欧文文集》材料三1894年，张謇考中状元，是以翁同稣为首的“清流”党的决策人物之一。南京政府成立后张謇任实业总长，因目睹列强入侵，国事日非，毅然弃官，走上实业教育救国之路。1895年，张之洞授意张謇在通海一带创办纱厂。“大生”取自《周易系辞》“天地之大德曰生”。“大生”二字也寄托了他的理想：服务社会，造福民生。1926年张謇去世时给南通留下的是一个拥有50多家企业、2400多万两白银、当时全国最大的民族资本集团。还有由400多所各类学校、场馆组成的教育文化体系，以及一套完整的水利、交通、供电等市政基础设施和一系列公益慈善事业，缔造了一个近代南通模式的“理想国”。
摘编自章开沅《张謇传》（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括两种理想社会特点的不同之处。（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析两人社会理想实验的背景。（3）根据材料二、三并结合所学知识，概括两人社会理想实验特点的共同之处。
【答案】（1）不同：前者是文艺复兴时期人文主义的产物；后者是空想社会主义的产物。前者在文学作品中描述；后者进行社会实践建设。前者是追求自由平等的资本主义社会；后者是是财产公有，权利平等的社会主义社会。（2）背景：欧文：工业革命；工人和资本家之间的矛盾加剧；欧文的个人经历。张春：儒家等传统文化的影响；19世纪末20世纪初，列强侵华，民族危机加深；受洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等影响；甲午战后，清政府放宽民间设厂限制；一战期间帝国主义
f暂时放松对中国的经济压制；西学东渐，张春是爱国和进步知识分子的代表。（3）共同之处：两者都缺乏实现的社会基础；实业带动经济、教育、社会全方位发展；都重视实验验证。14阅读材料，完成下列要求。
材料“历史循环论”是古代中国社会传统的认知方式。孟子认为，“天下之生久矣，一治一乱”。董仲舒把战国时期“五德终始”的历史循环论进一步理论化、系统化。罗贯中在《三国演义》第一回开宗明义：“话说天下大势久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”结合材料和所学中国古代史的相关知识，谈谈你对罗贯中观点的认识。（要求：遵循正确的史观，史论结合）
【答案】示例：罗贯中的观点基于春秋战国、秦汉、三国交替的历史现象，属于历史循环论，此观点忽视了历史发展的客观规律，是错误的。综r