龙源期刊网httpwwwqika
comc
在古代颜色不能随便用
作者：来源：《人生十六七》2014年第06期
每个人都有自己喜欢的颜色，根据自己的喜好为自己添置衣服、购买物品，不过这样看似简单的事在古代可是“异想天开”，要知道有些颜色用错了可是会惹来大麻烦。那么是何人、何时开始用颜色来划分等级的呢？
如果说秦始皇是黑色服饰、建筑等的代言人，汉武帝就是“随顺黄德”的第一人。秦始皇、汉武帝虽然喜欢黑、黄颜色，但并没独霸。故而，最霸道的还是皇帝做的不咋地的大唐王朝开创者李渊……
现在，在吃、住、用等各个方面，人们可以随心所欲地挑选自己喜欢的各种颜色，不受任何制约。这在古人看来，是不可想象的。古籍中随意就翻到诸如黄袍、朱门、乌纱、青衫等饱含着色彩的词，便足以说明颜色背后传递的是森严的封建等级制度。
笔者曾读过“古代人以服装颜色划分社会等级”的文字。其实，纵观我国古代社会的色彩文化，就不难发现，无论是色彩缤纷的建筑、服饰，还是五彩斑斓的书画、瓷器等，都逃不出颜色的内涵和限制。那么，谁是“颜色来划分社会等级”的始作俑者？
周朝的《礼记玉藻》中载：“衣正色，裳闲色。”意思是说，正色象征高贵，用于礼服；闲色即间色，只能作为便服、内衣或平民的服饰。这说明在周朝，统治者从礼制等级观念出发，就用服装的颜色划分社会等级。而2500多年前的春秋战国时期，就有了“五色”的文献记载。《尚书》谓：“采者，青、黄、赤、白、黑也；言施于缯帛也。”而“五色”真正主掌等级划分的始作俑者乃是战国时期的阴阳家邹衍，他创立的“五德终始说”，第一次将“五行”、“五方”、“五色”融为一体。他的观点不仅很快被封建统治者接受，也受到了历史上的两大“圣人”孔子和老子的推崇。《老子》语：“五色不乱，孰为文彩”。
此后，五德与五色纵横中国几千年，“有国者未始不由于此说”，各朝各代都竭力找出所属之德，并以此将五色中的对应之色定为本朝之色，大有你方唱罢我登场之势。如果说秦始皇是黑色服饰、建筑等的代言人，汉武帝就是“随顺黄德”的第一人。秦始皇、汉武帝虽然喜欢黑、黄颜色，但并没独霸。故而，最霸道的还是皇帝做的不咋地的大唐王朝开创者李渊。据《新唐书车服制》记载：“唐高祖以赭黄袍、巾为常服……既而为天子袍衫，稍用赤黄，逐禁臣民服。”特别是到了公元668年，唐高宗恐其他黄色与赭黄混淆，便颁布圣旨：官民一律不许穿黄衣服、住黄房子。至此直到满清灭亡的1000多年里r