河南省开封市2014届高三接轨考试语文试题
本试题卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卷上，在本试题卷上答题无效。考试结束后，将答题卷交回。
第工卷
阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（s分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。魏晋以后，经学的统治动摇了，诗歌作为一种文学样式，摆脱了经学的束缚，特点才受到重视，开始深入探讨诗歌创作本身的规律。诗是言志的、缘情的，如何将情志用语言完美表达出来，是诗歌理论必须回答的问题，特别是言不及意论说出了诗人们在创作中深切体验过的一种苦恼，自然容易被诗人接受。诗歌批评家结合诗歌创作和欣赏的特点，来论述言意的关系，他们所说的意，已不仅指思想、概念、鉴识等逻辑思维，更多的是指印象、想象、情调等形象思维和心理活动，这些更难用言辞完全地表达出来。语言的力量难以枯量，但同人类丰富的情感、心理相比，又是苍白无力的。诗歌创作欲求达意，最好的方法是既诉诸言内，又寄诸言外，充分运用语言的启发性和暗示性，唤起读者的联想，让他们自己去咀嚼体味那字句之外隽永深长的情思和意趣，以达到言有尽而意无穷的效果。读者的联想千差万别，不一定完全符合作者的原意，只要总的趋向一致，不但不会损害原意，反而能使诗的意味更浓郁。晋陆机在《文斌》中提出言与意的关系：“恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。”刘勰在《文心雕龙》中也深入阐述了创作活动中言意关系：“方其搦瀚，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也。”“半折心始”是说有一半的意不能表达。这段话说明了言意的区别，以及创作过程中言辞不能完全达意的困惑和缺憾。言和意的关系，既有吻合的时候，也有乖离的时候，尤其是那些“思表纤旨”“文外曲致”，就更不容易诉诸语言了。唐代诗歌理论家司空图提出的“景外之景”“味外之旨”“韵外之致”，这些不可能由诗人用语言直接表达出来，而是借助语言的启发性和暗示性，让读者自己求得它们，这样，它们就显得更生动、更活泼。司空图把这种境界称之为“不着一字，尽得风流”。宋代梅圣俞从读者的角度评论说：“诗家虽率意，而造语亦难，若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。认为诗歌应该在有限的篇幅内给读者以不尽之意，这闻述了言意之间尽与不尽的关系。言意关系是古代诗歌理论中一个很突出的问题，对诗歌创r