括内容：r
1可普遍性：适用于所有人r
2人本身就是目的：不是工具而是目的r
3意志自律（意志自由）：给自己出命令、定法律。“自律”而非“他律”的行为才是道德的。r
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（三）道义论的基本原则r
把对他人和社会尽义务和责任看作道德律令，即绝对至上命令，必须无条件服从，并且不管行为后果如何。r
按照道义论，医务人员对人类的生老病死富有绝对的道德责任，救死扶伤是医务人员绝对的义务。r
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责任感r
他律责任感：即在一定外力的强迫之下，被动的行为，是责任感的初级表现。r
自律责任感：是道德责任感的高层次表现，出于自觉自愿、主动为患者做出奉献。r
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二、道义论的主要特征r
1注重行为本身的道德性，强调行为的动机而不是以结果为评价善恶的依据。r
2道义论强调原则的超验性，以人的理性为基础，而不进行感性经验的证明。r
3道义论立足于全体社会成员的普遍性，而不是从个体的利益出发提出准则。r
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三、道义论的意义r
1强调对生命的热爱和尊重，推动医学的进步；r
2强调医务人员的美德修养，主张以美好动机促进医疗实践，鼓舞和激励医务人员做一个医术精湛、医德高尚的人。r
四、局限性：r
强调行为的动机，忽略行为的后果。强调医务人员对社会他人的道德义务，忽略医务人员的权利。r
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第三节功利论r
一、功利论概述r
1功利论的含义r
功利论（后果论），指判定人的行为在伦理上正误的标准是依据该行为的后果的一种伦理理论。r
2分类r
为行为功利论r
规则功利论r
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3主要观点r
行为功利论将效用原则直接应用于特定的行为，把行为的价值是否带来有效用的后果作为判定人的行为在伦理上正误的标准。r
规则功利论认为判定行为的对错要看其是否符合规则，而规则应带来正效用，或正效用大于负效用。r
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二、功利论的特征r
1强调行为的后果，不重视行为的动机。r
2以个体经验为基础，以经验生活中的苦乐感受为标准，这与道义论的超验性不同，功利主义者在行为前进行利益的权衡，通过计算利弊得失来决定是否采取行为，采取何种行为。r
3立足于个人，推衍到他人与社会。功利主义以个人的感受为基点，进而推己及人强调社会大众的利益或幸福。r
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三、功利论的意义r
1克服了道义论的局限性，坚持满足病人利益与医务人员的利益、医疗单位利益、社会利益的统一；坚持医疗单位经济效益与社会效益的统一。r
2调动了医务人员的积极性；r
3更好利用有限的卫生资源。r
局限性：r
容易导致重视经济效益而忽视社会效益r
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第四节公益论及公正论r
一、含义r
从医学的角度看，公益论是r