第一节《儒林外史》中考知识点梳理
第二节吴敬梓
吴敬梓17011754字敏轩一字文木安徽全椒人。自称秦淮寓客因书斋署“文木山房”晚年又自号“文木老人”。
生于“科第家声从来美”的科举世家。少聪敏习举业成秀才十四岁到赣榆县父亲任所随侍左右。22岁父亲辞官次年1723父亲病死。各房为家产纷争不已。吴敬梓不善生计所分得之钱财很快挥霍一空“田庐尽卖乡里传为子弟戒”。
33岁变卖全椒的祖产移家南京开始卖文生涯。
乾隆十九年175410月28日在扬州与朋友欢聚后溘然而逝。
“涂殡匆匆谁料理可怜犹剩典衣钱”
《儒林外史》所叙故事、人物假托为明代成化、万历时期实则反映的是清代的社会生活。
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f金和《儒林外史跋》“书中之庄征君庄尚志字绍光者程绵庄马纯上者冯粹中迟衡山者樊南仲武正字武书者程文也。……全书载笔言皆有物绝无凿空而谈者。若以雍乾诸家文集细绎而参稽之往往十得八九。”
第三节人物原型多为雍正、乾隆时期的人物。
第四节封建未世的儒林群相
明清文士醉心科举士风败坏世风日下。吴敬梓痛感科举制度对文人之毒害根据所见所闻创作《儒林外史》。
第一回隐括全书、提纲挈领王冕得知朱元璋制订八股取士制度时说“这个法却定的不好将来读书人既有此一条荣身之路把那文行出处都看得轻了。”他预言“一代文人有厄”。作品肯定了王冕鄙弃科举、不慕荣利、洁身自好的人生道路。
主要内容批判科举制度、追求理想人生。
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f一、批判科举制度对文人的腐蚀毒害
1儒生形象
a利禄熏心热衷功名的腐儒
首先集中力量叙述周进与范进这两个穷儒生的科场历揭示科举制度如何以巨大的力量引诱、摧残读书人的心灵。
周进头撞号板
范进中举发疯
b沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者
马纯上、王玉辉、鲁小姐。
马纯上为举业空耗终生反而一再热心宣扬“科举”认为“举业二字是从古及今人人必要做的”“人生世上除了这事就没有第二件可以出头”。结果成为麻木愚味精神世界一片荒芜的人。展示一个被科
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f举制度异化的读书人的迂腐灵魂。
王玉辉深刻地反映了“良心与礼教之冲突”鲁迅语封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步。
c道德败坏招摇过市的骗子。
匡超人、牛浦郎
原本是纯朴的青年后来中了八股毒害而堕落。
匡超人本是农家子后诋毁师友忘恩负义停妻再娶成了江湖骗子。
2官绅形象
科举制度“制造”出来的官僚缙绅更是令人感到卑鄙可憎。
南昌太守王惠唯一的信念是“三年清知府十万雪花银”他刚到位便了解此地“出产”。
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