就水，随遇而作，祈求长生成仙的意念在宫苑中时有体现。西汉中期以后，受文士影响，园中布景、题名开始出现诗情画意。东汉后期，皇家苑囿由崇尚建筑逐步推崇山水林木，园林建设亦趋向小型化，文人宅园初见端倪，隐士和隐逸思想开始对园林发生影响。两汉皇家园林建章宫：武帝起建，出现了叠山理水的园林建筑，一池三山。太液池、瀛洲、蓬莱、方丈上林苑：汉武帝扩充秦代阿房宫的一处大苑。掘长池引渭水，池中筑土为蓬莱仙境，开创了我国人工堆山的记录。作为皇家禁苑，是专供皇帝游猎的场所；离宫别苑难详其数，穿凿众多池沼水系，挖池叠山。昆明湖，多功能。隐士隐逸思想对园林的影响：对东汉后期的园林山水化发生了重要影响，魏晋六朝山水园林风格形成于此不无关系，唐宋至明清时期写意园林的诸多景题意从中吸取多方面精神营养。
f中国园林体系的完成（魏晋到隋）1在以自然美为核心的时代美学思潮的直接影响下，中国风景式园林有在线自然进而至于表现自然，由单纯的摹仿自然山水进而适当的加以概括、提炼、抽象化、典型化，开始在如何本于自然而又高于自然方面有所探索。2园林的狩猎、求仙、通神的功能已基本消失或者仅保留其象征的意义，游赏活动成为主导的甚至唯一的功能。3私家园林集中代表了这个时期枣园活动的成就。4寺观园林的出现开拓了造园活动的新领域，对于风景名胜区的开发起着主导作用。中国园林形成了皇家、寺观、私家、陵寝等四大园林类型并行不悖的鼎立局面，标志着中国园林体系的完成，园林的规划由粗放方式转变为细致精密的设计，升华到艺术创作的境界。西苑：建于隋代，建筑山水宫苑。十六个建筑院落，三面临水，以水系连接。寺观园林兴起的原因及类型：佛教的盛行，道教的兴起发展，随着寺观的大量兴建，出现了寺观园林这种新的园林类型，它包括三种情况：1毗邻于寺观而单独建置的园林，犹如宅园之于府邸。2寺观内部各种殿堂庭院绿化或园林化。3郊野地带的寺观外围的园林化环境。在荒野地带营建寺观必须满足的三个基本条件：1靠近水源以获得生活用水2靠近树林以便采薪和采集食物3地势向阳背风、易于排洪、小气候良好。中国园林的写意化（唐宋时期）经济文化持续繁荣1在文学艺术方面绘画领域已大为开拓2人们对大自然山水风景的构景规律和自然美又有了更深一层的把握和认识3唐代已出现诗画互渗的艺术风格4传统的木构建筑无论在技术或艺术方面均已成熟，花木栽培技术也有很大的进步5中国园林开始向写意化r