他人的人他的行为常常会符合“道德黄金律的基本要求“已所不欲勿施于人只告诉我们不能做什么还没有提出能做什么和鼓励做什么孔子又提出“己欲立而立人己欲达而达人它与“已所不欲勿施于人合起来构成可普遍化的要求就是要“推己及人“己欲立而立人己欲达而达人是讲满足自己的欲求和愿望的时候也希望并帮助他人实现他们的欲求和愿望只要你自己所欲求的哪怕你还没有满足或实现也希望别人能实现当然它和“先人后己还是不一样的“先人后已是很高的道德标准而“己欲立而立人己欲达而达人是道德的基本标准体现了“道德黄金律的第二个层次“己所不欲勿施于人讲的是你不愿自己受到恶待就不要恶待别人而“己欲立而立人己欲达而达人则是希望自己好的同时也希望他人更好“己所不欲勿施于人是命令人不许做不道德的事情而“己欲立而立人己欲达而达人则希望人要追求高尚做一个主动帮助别人的人1．下面对“道德黄金律的解释最准确的一项是a．是针对社会转型时期提出的公共道德基本原则b．是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准c．是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则d．是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论2．根据文意对“己所不欲勿施于人和“己欲立而立人己欲达而达人的意义和两者之间的关系理解最正确最全面的一项是a．是人们日常行为的两个阶段前者是“推己是基础后者是“及人是发展b．是人们规范自己道德行为的两种模式前者是被动的层次低后者是主动的层次高c．是道德可普遍化要求的两个层次前者要求不要恶待别人后者要求要主动帮助别人d．是人们处理自己与他人关系的两种方法前者考虑自己后者是考虑他人3．根据文意下列不属于“道德黄金律准则的一项是a．待人如己b．自私自利c．推己及人d．先人后已4．下列对文意的推断不正确的一项是a．在新时期必须确立和推行中国的“道德黄金律“己所不欲勿施于人“己欲立而立人己欲达而达人b．社会转型时期仍应要求人们遵守道德的普遍准则准则的核心是正确处理“自己与“他人的关系c．在社会转型的新时期研究社会道德规范原则时应当重视对中国传统道德中有益成分的继承和弘扬d．“道德黄金律有其基本的要求标准也有高层次的要求标准阅读下面文字完成后面的题小时候父辈们常用一道简单的命题来考我们的智力树上共有10只鸟“叭的一枪打掉1只树上还有几只鸟我那时不谙世事不假思索便回r