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陶行知教育名篇
作者：陶行知来源：《新课程教学》2017年第04期
再说我们提倡科学教育该怎样的来干呢？我们的教育向来有许多错误，小时读书便成了小书呆子，做教师时便成了大书呆子，因此我们中国没有什么科学，没有什么爱迪生的产生。不但是中等教育完全是洋八股，就是小学也成了小书呆子的制造场。我们提倡科学，就是要提倡玩把戏，提倡玩科学的把戏，科学的小孩子是从玩科学的把戏中产生出来的。我们要小孩子玩科学的把戏，先要自己将把戏玩给他看，任小孩子自由地去玩，不能加以禁止。不能说玩把戏的孩子是坏蛋。
明朝时代，江苏宜兴有一位叫周处的，他有些无赖的行为。当时宜兴的父老，称说地方有三害，一是南山猛虎，一是长桥蛟龙，一是指周处。周处听到了这话，他便杀了猛虎，刺死蛟龙，自己也改过自新，替地方上除了三害。我们从事教育的人，也要学做周处，须得自己悔悟，改过自新，再不要教成书呆的小孩子，而要造就科学的小孩子，然则取怎样的态度呢？我可以略为申述我的意见。
（1）每个教师都变成小孩子，加入小孩子队里玩把戏，所谓把戏，并不是上海“大世界”游艺场所玩的把戏，像教这样的尊严，说加入孩子队中玩把戏，似乎不妥当，然而科学把戏，和别的把戏不同，把戏上面加着科学二字，冠冕得多。教师应当和小孩子一起玩，而且应当引导小孩子一同玩。大世界的把戏是秘密的，科学的把戏是公开的。知道的就告诉学生，能做的就做给学生看，总须热忱地去干。
（2）我们对于科学的把戏，既是愿意和小孩一起玩了，但是没有玩的本领那怎么办呢？不要紧，有法儿可想，我们可以找老师，请他教去。我以前曾经写了一首白话诗，诗的第一句说：“宇宙为学校。”此话怎讲？就是想把我们的学校除墙去壁，拆掉藩篱，把学校和社会、自然联合一起。这样一来，学校的范围广而且大。第二句：“自然是吾师。”大自然便是我们的先生。第三、第四句说：“众生皆同学，书呆不在兹。”这样一来，我们研究切磋的同学很多，学问也因此很广，先生亦复不少。怎样把我们书呆的壳子脱掉？在我个人，中了书呆子的毒很深，要返老还童的再去学习，固然困难，然而我极力还想剥去书呆的一层壳。如今我报告我的几桩经过的事情。有一回，我买了一只表送我母亲，这表忽然坏了，便送到修钟表匠那里去修理。修表的人说：“要1元6角修理费。”我说：“可以，不过我有一个条件，在拆开的时候，我要带领我的小孩子来看你拆。”他于是r