对子学进一步发展的意愿越来越强烈的大背景之下，子学正再一次与当下社会现实强力交融，律动出全新的生命形态“新子学”。1．下列关于“子学”的表述，与作者观点不一致的一项是．
A．子学由以老子、孔子等为代表的诸子百家汲取王官之学的思想精华，并结合新的时代因素独立创造出来。B．子学是诸子百家对宇宙、社会、人生的深邃思考和睿智回答，为东方文明的薪火相传奠定了深厚的思想基础。C．子学缘起于先秦日益加深的社会危机，在当时文士中的佼佼者为寻找社会病因，疗救世人创痛的争鸣中兴起。D．子学的思维方式多样，思想内容鲜活，且其思维方式和思想内容总与丰富多彩的现实世界始终交互相通。解析：选B。B项偷换概念。“子学”与“经学”共同奠定基础。2．下列对文中相关概念的理解，不符合原文意思的一项是．
A．王官之学，指包含了中华学术最古老、最核心的政治智慧，西汉以后一直被尊为中华文化的主流思想而传承至今的谱系较为完备的“六经”系统。B．诸子之学，与文中出现的“子学系统”“子学”“诸子学”属同一概念，它代表了中华文化最具创造力的部分，在传统观念中，其地位不如经学系统。C．百家争鸣，形容春秋礼乐秩序全面崩溃后，儒、墨、道、法、名、阴阳等诸多思想流派以独立的学术思想，进行自由的学术批评所形成的空前盛况。D．新子学，是在我国改革开放逐步推进的大背景下，为催生人们的新思维，激励仁人志士，子学与当下社会现实强力交融所律动出的全新的生命形态。解析：选D。D项移花接木。“催生”“激励”是“子学”的作用，不是“新子学”的目的。★3下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是
A．王官之学继承了上古知识系统并加以创造发明，诸子百家则创造性地吸收了王官之学的思想精华，表明了我国传统文化重视继承和发展。B．殷周鼎革之际的社会文化变革，引起了文化重心的迅速下移，造成了士阶层的分化，导致了王官文化体制的解体，加深了社会危机。C．诸子皆不依傍、不苟且，重独得之秘，立原创之见，倡导精神的独立与自由，又以天下安危为己任，是子学思维方式多样性的明证。D．儒家以仁为本、积极入世，墨家倡导兼爱、刻苦自砺，道家清虚自守、澡雪精神，
f释家劝人向善、普度众生，无不植根于现实世界。解析：选A。B曲解文意，混淆因果；C以偏概全，原文为“多以天下安危为己任”；且“以天下安危为己任”不能证明“多样性”；D“释家劝人向善、普度众生”无中生有。二、20r