唐之后，九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制，是一种考试选官的制度。它的基本特点，即“一切以程文为去留”，换言之，就是说白丁能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋，确立于唐，大发展于北宋。明清时期，科举制达到了极盛。作为成熟的重要标志，是科举与学校教育的完全合流。学校储才以应科目，而科举必由学校。这种“学校科举”培养选拔人才的模式，从当时世界范围来看，无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下，加上八股文内容空虚，形式呆板，所以科举制也开始走向没落。1904年，清政府举行了最后的一次科举考试，从此，实行了一千多年的科举制
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便宣告终结。（节选自黄留珠《中国古代的选官制度》，有删改）1．下列各项是对文章里引文的解说，其中不正确的一项是A．“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”原始社会末期的民主制时期，考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干。B．“古我先王亦惟图任旧人共政”，夏商以后的“家天下”时期，官位世代相传的制度确保了贵族统治的垄断地位。C．“天下兴兵，衣冠世族，多离于本土，欲征源流，遽难委悉。”战争造成了人才的大量流失，政府选拔官员困难，九品中正制的建立有效地解决了这个问题。D．“一切以程文为去留”，用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员，是科举制区别于以往官员选拔制度的最大之处。2．下列对文章内容的表述，正确的一项是A．相比起公天下时期任人唯贤的禅让制，家天下时期开始的世袭制是一种明显的历史倒退，因为它任人唯亲而无视其他。B．春秋战国时期，出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度，宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立。C．秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制，使中国古代的选官制度日趋规范化，确保了大一统封建王朝的长治久安。D．隋唐以后确立的只依据考试成绩而不论出身来取士的科举制，是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破。3．根据原文提供的信息，下列推断错误的一项是A．中国古代的选官制度，自夏商周三代到明清，形成了一个十分完整的发展序列。B．选官制度的改变与更替，体现了不同时代对于人才的不同需求，其中对个人自身的德行和才能的要求始终是第一位的。C．从最初的禅让制到最后的科举制，不难看出，无论在哪个朝代，人才的选拔和任用都是统r