fff答：农耕生活的本质，便是与天的和谐共生。人认识到其与天的关系后，既敬天，又尽人事。而这尽人事的极致便是对天道有常的领悟、把握、继而尊奉。这便是制定历法。《逸周书》中所阐述的极为重要的内容即是候应观。候应者，万物之生发应对天时之变化也。无论是有生命的草木、鸟兽鱼虫，或是无生命的冻土、风雨、冰雪，无不其节律呈现出候应，人们则根据其候应节律安排农耕生活。候应观恰恰又体现了上顺天时、下应地利，中偕人和，即天、地、人并立，相与齐的境界，这便是天人合一。
答：（1）智圆行方强调的是人通过修道、学习达到一种融通天地的境界；（2）实现智圆，便是上取法于天“大象无形”。思想的本质是精神，而精神不是物，所以“无形”。天地万物，是无限运动变化的，因此要求我们要与时俱进，应其变化，才能认识和把握事物。所以，智必须圆；（3）行何以方？便是下取法于地“大德曰生”。人之行事，以呵护大地的万物生生不息为其“大德”，关爱生命，便是不可逾越之方。故而，“行”必须“方”。
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