或部分与整体之间的统一
A③④⑤②①
B④①②③⑤
C④⑤③②①D③⑤①②④
答案D③句中的“和谐不是”与上文句尾的“和谐”衔接⑤句中的“这种统一”与
上句“统一”衔接“不强调”与下句“强调”衔接①句“由于”与下句“所以”衔接只
有④句能引出文段末句“孔子”例。由此推出前后衔接最恰当的排序是③⑤①②④
5补写出下列名句名篇中的空缺部分。
1连峰去天不盈尺
。
2丛菊两开他日泪
。
3
百年多病独登台。
4
犹抱琵琶半遮面。
答案1枯松倒挂倚绝壁2孤舟一系故园心3万里悲秋常作客4千呼万唤始
出来
阅读下面的文字完成后面的题目。魏晋以后经学的统治动摇了诗歌作为一种文学样式摆脱了经学的束缚其文学特点才受到重视人们开始深入探讨诗歌创作本身的规律。诗是言志的、缘情的如何将情志用语言完美表达出来是诗歌理论必须回答的问题特别是“言不及意”论说出了诗人们在创作中深切体验过的一种苦恼自然容易被诗人接受。诗歌批评家结合诗歌创作和欣赏的特点来论述言意的关系他们所说的意已不仅指思想、概念、鉴识等逻辑思维更多的是指印象、想象、情调等形象思维和心理活动这些更难用言辞完全地表达出来。语言的力量难以估量但同人类丰富的情感、心理相比又是苍白无力的。诗歌创作欲求达意最好的方法是既诉诸言内又寄诸言外充分运用语言的启发性和暗示性唤起读者的联想让他们自己去咀嚼、体味那字句之外隽永深长的情思和意趣以达到言有尽而意无穷的效果。读者的联想千差万别不一定完全符合作者的原意只要总的趋向一致不但不会曲解原意反而能使诗的意味更浓郁。晋陆机在《文斌》中提出言与意的关系“恒患意不称物文不逮意盖非知之难能之难也。”刘勰在《文心雕龙》中也深入阐述了创作活动中言意关系“方其搦瀚气倍辞前暨乎篇成半折心始。何则意翻空而易奇言征实而难巧也。”“半折心始”是说有一半的意不能表达。这段话说明了言意的区别以及创作过程中言辞不能完全达意的困惑和缺憾。言和意的关系既有吻合的时候也有乖离的时候尤其是那些“思表纤旨”“文外曲致”就更不容易诉诸语言了。唐代诗歌理论家司空图提出的“景外之景”“味外之旨”“韵外之致”这些不可能由诗人用语言直接表达出来只能借助语言的启发性和暗示性让读者自己求得它们这样它们就显得更生动、更活泼。司空图把这种境界称之为“不着一字尽得风流”。宋代梅圣俞从读者的角度评论说“诗家虽率意而造语亦难r