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直视骄阳：征服死亡恐惧
作者：Irvi
DYalom张亚来源：《心理与健康》2018年第03期
两千五百多年前，孔子叹曰：“未知生，焉知死？”
一语惊醒梦中人。
可是，孔子的弟子们记下了子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
你不可能不想到死，正如你不可能不死。
生命在一呼一吸之间延续，也在一呼一吸之间流逝。
正是“照花前后镜，花面交相映”，即使，你并不想去看。
看还是不看，这不是个问题。问题在于，你怎么去看。
看得智慧，便成就了哲学，一门教人如何去死的学问。
看得通透，便成就了圣人，一群置生死于度外的普通人。
看得取巧，便成就了宗教，一份安抚芸芸众生的陪葬厚礼。
也许，你还可以试试跟随亚隆医生，从心理治疗的角度看过去……
一路风光旖旎。
年轻时，总有几位大师会让你心潮澎湃，让你捧着他们的书大呼快哉，让你穿越时空与他们痛饮狂歌，物我两忘。亚隆便是那个从初见至今每每让我心潮澎湃的心理治疗大师。
喜欢亚隆，一则是因他的理性通达，看那本《团体心理治疗理论与实践》，缜密实用的研究加上睿智超脱的反思，委实让刚刚完成硕士论文的我惊叹不已；二则是因他的感性洋溢，从《当尼采哭泣》到《诊疗椅上的谎言》，本本都是寓教于乐的美妙之旅；三则是因他的真性情，亚隆用他的坦荡通透把我们这些年轻的治疗师从矫揉造作、故弄玄虚的桎梏中轻轻唤醒，可以说，是亚隆教会了我如何真正用心去做治疗，哪怕那颗心并不完美；四则是因那本《存在主义心理治疗》伴随我走过了生命中最黑暗的时期，也让我开始接纳自己的无意义感以及被它俘获之后的愤怒和悲哀。
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不过，说到底，喜欢一个人是从来不需要理由的。
也许，只是因为感动。
当收到出版社给我发来的这本书的电子版时，我一口气读下去，被深深感动了。就像以往读亚隆的书时一样，心底某些柔软的地方开始跟随着他吟唱。
唯其爱之深，方能思之切。
其实，书中那些关于死亡的观念对于中国读者来说并不陌生。毕竟，在五千年的历史长河里，在浩瀚的星空下，有太多人思考过死亡，有太多智慧的火花闪烁其间，有太厚重的东方文化托起我们的双足，有太漫长的历史纷争让我们不得不面对这一禁忌。无论是伊壁鸠鲁的观念、波动影响，或是尼采的思想实验、自我实现的豪言壮语，都还不足以让一个地地道道的中国人真正摆脱人生必然走向死亡的战栗，那是每个灵魂深处与生俱来的痛，是芸芸众生对宇宙洪荒最谦卑的臣服。问天何寿？问r