扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州……明末人口为一亿，到伪酋福临时全国人口只剩下1400万人了，锐减明末人口为一亿，万人了，泽州多万！了80多，损失人口8000多万！多大明三百一十五年不和亲不赔款不议和不割地不纳贡天子守国门君王死社稷朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人大明崇祯帝自缢前血书覆面。任贼分裂，无伤百姓一人大明崇祯帝自缢前血书不管日本人在东北杀多少人，运走多少粮食和煤，我不管日本人在东北杀多少人，运走多少粮食和煤，只要不让我当大清的皇帝我就不会心甘溥仪《我的前半生》清我就不会心甘清溥仪《我的前半生》
交领右衽：交领右衽右衽被强调，谁要是左衽了会被看成是笑话的不过，作为非华夏的南诏国公主，赵灵儿的左衽是情理之中，这里拿来对比一下。“上衣下裳上衣下裳”上衣下裳是华夏民族最早的服制。《易经系辞》云：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”由此可见它的由来已久、可见它在后人心目中被重视的程度。后来因为方便的需要，衣裳慢慢连成一体。然而为了表示尊重祖先传统，后世男子的最高级别礼服一直是衣裳制的；一体式的大多是常服。“国之大事，在祀与戎”。祭礼是相当严肃的一件事，自然穿最高级别的礼服。先秦时代的最隆重礼服莫过于冕服了，冕服共有6种，最隆重的是十二章纹冕服就是说衣裳的纹章有12种，当然，每种纹章都有一定的象征意义，不能像很多古装剧那样随便画的十二章纹冕服是天子祭祀山川天地的礼服。λ十二章纹冕服大约是这样的：上衣玄色，黑中带着红，象征着天；下裳色，黄中并赤，象征着地。衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫（一说凤，一说是雉的别称）六章花纹，裳绣藻、火、粉米古代贵族礼服上的白色米形绣文、宗彝指天子祭服上所绣虎与wer