玫瑰》中，孟烟鹂也是一个良家妇女的形象。她首先是以小家碧玉的形象成为了佟振保的妻子，而当他熟悉了她的身体并感到厌烦又开始了嫖娼后，这个驯良温顺的良家妇女开始了对男性的反叛，最终与裁缝产生了私通关系。张爱玲用极其尖刻的笔嘲讽了佟振保对孟烟鹂
f的背叛的反应：”地板正中躺着烟鹂的一双绣花鞋，微带八字，一只前些，一只后些，像有一个不敢现形的鬼怯怯地身他走过来，央求着。他旧日的善良的空气一点一点偷着走近，包围了他，无数的烦忧与责任与蚊子一同嗡嗡飞绕，叮他，吮吸他”。接下来，”第二天起床，振保改过自新，又变了个好人”。
这段精彩的结尾描写既是佟振保的思想转变过程，又是他由鞋的形态臆想到人的哀求，最后用精神胜利法战胜自己，接受事实，获得解脱的过程，实质上体现了女性反叛意识的胜利。由忍耐顺从到奋起反抗，姑且不论反抗的方式有多正确，但这是良家妇女开始了思索和掌握自己命运的突变，也是张爱玲作平中良家妇女形象中强烈的女性意识的闪光。总之，这类女性形象代表了中国传统女性中的很大一部分，张爱玲在小说中刻画的这类人物形象传神的再现了当时的中国社会大部分妇女的精神面貌，具有一定的普遍意义。
二、以婚姻作为谋生手段的女性
很多读者认为，张爱玲笔下的女性人物形象给人的一个总体感觉就是阴暗。因为在她的小说中，人物几乎没有一个有着高尚的情操和善良的心地，人与人之间哪怕是亲戚之间也没有同情互助。换句话说，她们大都是一些精神上病态了的女人们。因为长期在中国传统文化下生活，她们已经完全认可了这样一个男权社会。并且她们懂得，要想求得生存的权利，就必须按照社会团体对角色的期待来要求和塑造自己。张爱玲笔下的很大一类女人们明显的反映了这一个特点，或者说是一种共性。在这一类女人的生活中，她们竭尽心思，耍尽手段地寻找能给予饮食依靠的男人。在她们的眼中，容貌、受良好的教育只不过是为了嫁个有钱男人的条件，也就是说她们原本就把自己当作一种商品，在出嫁之前精心修饰自己求得好的饭碗。因此，在张爱玲的小说中，无论是豪门千金、望族闺秀，还是小家碧玉，大多数少了女孩的纯洁、天真和浪漫，多了妇人的实际、世故和势利。她们寻找和盘算的是”如何找一个有钱的丈夫”。张爱玲笔下的她们，虽然不乏皎美的容貌，但待人处世圆滑世故，精于算计，在”温柔”的掩饰下谋划自己的生活和未来。我们可以把她们称之为”以婚姻作为谋生手段的女性”。
当然，对这些r