是观。r
　　地无馀利，人无馀力，是种田两句要言。r
　　心不外驰，气不外浮，是读书两句真诀。r
　　道本足於身，切实求来，则常若不足矣。r
　　境难足於心，尽行放下，则未有不足矣。r
　　读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？读论语公子荆一章，富者可以为法。r
　　读论语齐景公一章，贫者可以自兴。r
　　读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日。r
　　立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。r
　　东坡志林有云：。r
　　人生耐贫贱易，耐富贵难：安勤苦易，安闲散难：。r
　　忍疼易，忍痒难：能耐富贵。安闲散。忍痒者，必有道之士也。r
　　余谓如此精爽之论，足以发人深省，。r
　　正可於朋友聚会时，述之以助清谈。r
　　多记先正格言，胸中方有主宰。闲看他人行事，眼前即是规箴。r
　　敦厚之人，始可托大事，故安刘氏者，必绛侯也。r
　　谨慎之人，方能成大功，故兴汉室者，必武侯也。r
　　天地生人，都有一个良心。苟丧此良心，则人去禽兽不远矣。r
　　圣贤教人，总是一条正路。若舍此正路，则常行荆棘之中矣。r
　　天地无穷期，光阴则有穷期。去一日，便少一日。r
　　富贵有定数，学问则无定数。求一分，便得一分。r
　　天虽好生，亦难救求死之人。人能造福，即可邀悔祸之天。r
　　天下无憨人，岂可妄行欺诈？世上皆苦人，何能独享安闲？天有风雨，人以宫室蔽之：地有山川，人以舟车通之。r
　　是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之：人有形质，地以六谷养之。r
　　是天地且厚人之生也，而可自薄乎？图功未晚，亡羊尚可补牢。虚慕无成，羡鱼何如结网。r
　　桃实之肉暴於外，不自吝惜，人得取而食之。r
　　食之而种其核，犹饶生气焉。此可见积善者有馀庆也。r
　　栗实之肉秘於内，深自防护，人乃破而食之。r
　　食之而弃其壳，绝无生理矣。此可知多藏者必厚亡也。r
　　念祖考创家基，不知风霜沭雨，。r
　　受多少苦辛，才能足食足衣，以贻後世。r
　　为子孙计长久，除却读书耕田，。r
　　恐别无生活，总期克勤克俭，毋负先人。r
　　能结交直道朋友，其人必有令名。r
　　肯亲近耆德老成，其家必多善事。r
　　莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣。r
　　富贵而无收敛意者，尚其鉴之。r
　　草春荣而冬枯，至於极枯，则又生矣。r
　　困穷而有振兴志者，亦如是也。r
　　浪子回头，仍不惭为君子。贵人失足，便贻笑於庸人r