利”？生财致富要有道也是儒家文化特别强调的。儒家思想是告诫人们要“以义统利”、“见利思义”、“先义后利”，以义为重作为价值取向，不取不义之财。从这一点可以
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看出，义和利本身并不是对立相反的，义也是一种利，只不过不是一己之私利，而是一种整体或称之为“公利”的利。即强调将整体的利放在首位，而不损害公利的前提下追求私利。这里并不是说企业管理者一味要求员工要“公利”，为企业“公利”舍弃员工自身的“小利”，因为如果这样员工会觉得企业作为社会的个体并没有为这个社会提供什么“公利”，是自私的，凭什么要求员工呢？因此企业应从长远利益看，以义（公利）为先，多做公益事业，将其提倡为企业文化，这可能会使企业暂时损失一定的利益，但其公益行为必能为企业营造一个良好的舆论环境和经济环境，从而开辟广阔的发展前景，这对企业是有百利而无一害的，员工会感受到企业的“公利”，形成一种氛围，自然员工也会为了企业的“公利”服务。反之，若企业局限于短期利益，认为社会公益浪费资金，博取好感不可取，更有甚者制造伪劣产品以及做虚假广告以使企业获得暴利，但是这种破坏公共利益的行为必然会让企业的声誉和形象一落千丈，最终不仅员工离你而去，还会被消费者冷落，被市场淘汰，甚至受到法律的严惩。因此，企业只有将自身利益和贡献于社会紧密结合起来并积极的参与发展公共事业，以树立企业良好的形象，依靠科学管理、现金的技术以及优质的服务等在竞争中取胜，讲求“诚实”、“守信”的商业道德，力求利己又利人，至少是利己不损人。这样员工至少会加强企业的忠诚度。2道家思想现在社会上经常能听到说商场如战场、尔虞我诈，告诫每一个员工市场经济是残酷的竞争，导致每一个员工每天工作心里压力巨大，提防身边的每一个人，哪有幸福感可言呢？有的甚至认为“先下手为强，后下手遭殃”，不择手段，企业怎么可能有活力，仅靠“胡萝卜”（高工资）远解决不了问题。作者认为，为了促进市场自然和谐的繁荣发展，应当将竞争改为竞赛，来一个市场大竞赛以达到相互帮助、学习和取长补短的效果。目前市场上存在很多假冒伪劣的产品与优质产品竞争，对于这些假冒伪劣的产品除了绳之以法外，还应当在市场经济中鼓励和提倡“无为”。老子在《道德经》中提出了“无为”的思想，它可以回答企业与社会的关系。企业与社会之间的关系是相辅相成以及相互依靠的，社会有其自身的发展规律，因此，企r