第4课归去来兮辞并序
“士族”非“士卒”2012年11月22日《北京晚报》刊有《走进部长们的大课堂》一文，其中讲到盛唐的经验与教训时有句话说：“当时的唐朝正处在一个社会变迁的转折时期，豪强士卒已经衰落，门阀等级已被打破……”此处“士卒”显系“士族”之误植。士族，是指东汉以后在官僚地主阶级内部形成的大姓豪族。他们在政治、经济方面享有许多特权，并世代相传。如魏晋南北朝时实行九品中正制，选用官员着眼于士族高门，寒门则被排斥。据学者研究，士族门阀制在唐代开始衰落。而士卒即士兵，是军中最底层，和豪门、门阀挨不上边。
摘自《咬文嚼字》2013年合订本，作者：高道一
相关知识辞，是介于散文与诗歌间的一种文体。因起源于战国时的楚国，亦叫楚辞、楚辞体；又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，又称骚体。辞篇幅长短不限，句式散文化，大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致；韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别。但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典；但赋的句式进一步散文化，关联词语增多。在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。
f注音
求之靡．途心惮．远役稔．
敛．裳轻．载．欣载奔
眄．
西畴．窈．窕．
惆．怅．盈樽．壶觞．
酌．酒矫．首翳．翳
盘桓．幽壑．崎．岖
答案：mǐdà
rě
liǎ
yá
gzàimiǎ
chóu
chóuchà
gzū
shā
gzhuójiǎoyìhuá
hè
yǎotiǎoqí
“酉”是个象形字。其甲骨文和金文的形体，像酒瓶的样子。“酉”的本义是酒器。后来这个本义消失了，被假借为十二支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥中的第十位。用以计时，下午五时至七时为酉时。
“酉”是个部首字。在汉字中，凡从“酉”的字大都与酒有关，如“酌”“酝”“酗”“酣”“醉”等。
背景链接受儒家思想的影响，陶渊明年轻时曾对统治阶级抱有幻想，希望通过出仕的途径，来实现“大济苍生”的宏愿。但作者所处的东晋时期，正是门阀制度的全盛时期，高门士族垄断了高官要职，庶族寒门则遭到无理的压抑。作者的曾祖陶侃虽以军功作过晋朝的大司马，但本身并非高门士族，在当时就已难避讥骂。到了陶渊明时代，家道衰落，他自然更得不到社会的承认与重视。公元405年秋天，由于叔父陶夔的引荐，他r