使
者立乐毅为齐王。乐毅惶恐不敢接受，发誓以死效力。
二、阅读下面文言文，完成16～17题。
状．不必童而智童，智不必童．而状童。圣人取童智而遗童状，众人近童状而疏
童智。状与我童者，近．而爱之；状与我异者，疏．而畏之。有七尺之骸，手足之异，
戴．发含齿，倚而趣者，谓之人；而人未必无兽心。虽有兽心，以状而见亲．矣。傅
翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽；而禽兽未必无人心。虽有人心，以状
而见疏矣。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人
之状，而有大圣之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆、状貌七窍，皆同于人，而有禽
兽之心。而众人守一状以求至．智．，未可几．也。
16下列句子中，对加点的词的解释不．正确的一项是
A状．不必童而智童
状：外形
B智不必童．而状童
童：儿童
C戴．发含齿
戴：顶着，头上长着
D未可几．也
几：通“冀”，希望
解析：B项“童”通“同”，相同。
答案：B
17下列句子中，对加点的词的解释不．正确的一项是
A状与我童者，近．而爱之
近：亲近
B状与我异者，疏．而畏之
疏：疏远
C虽有兽心，以状而见亲．矣亲：受人亲近，被人亲近
D而众人守一状以求至．智．
至智：达到才智
解析：D项“至智”，最大的才智、最高的才能。
答案：D
参考译文：
外形不一定相同而才智却相同，才智不一定相同而外形却相同。品格高超的
圣人选取才智相同的，而丢开外形相同的；常人却亲近外形相同的，而疏远才智
相同的。外形和我相同的，就亲近并且喜爱他；外形和我不一样的，就疏远并且
畏惧他。长着七尺高的身躯，有手脚之分，头上生有毛发，嘴里长着牙齿，能凭
借车马奔驰的，这叫做人；可是，人未必没有兽心。尽管他们有兽心，却由于外
形相同而受人亲近。长着翅膀，顶着头角，长着獠牙和爪子，能在天上飞翔或在
地面奔跑的，这叫做禽兽；可是，禽兽未必没有人心。尽管它们有人心，却由于
外形不同而被人疏远。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，这些古代帝王，有的
蛇身人面，有的牛头虎鼻，都不像人的形状，却有大圣人的美德。夏桀、殷纣王、
鲁桓公、楚穆王，这些古代君主，外貌五官都和人一样，却有禽兽之心。一般人
总是拘泥于同一外形来求得最大的才智，这是不能够指望的。
三、阅读下面的文言文，完成18～19题。
李斯非．淳于越曰：“诸生不师今而学古。以非．当世，惑乱黔首，臣请敕．史官，
f非．秦记皆烧之，非．博士官所职．，天下有敢藏《诗》、《书》、百r