2014年高考新课标全国Ⅰ卷文综历史
24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭
天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映
了秦汉以后
A．君主专制缘于宗教权威
B．政治统治借助于人伦秩序
C．皇权至上促成祖先崇拜
D．祭天活动强化了宗法制度
25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第
三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映
出唐代
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡
B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固
D．佛教的社会基础薄弱
26．人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张
“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A．本质是善
B．本质为恶
C．非善非恶
D．本善习远
27．据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，咸有外国货物，民间行使多以外国
银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时
A．中国在对外贸易中处于优势地位B．外来货币干扰了中国资本市场
C．自然经济受到进口货物的冲击
D．民间贸易发展冲击清廷的统治
28．据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9．09便士，而中国是
0．94便士。这反映出当时中国
A．经济受到鸦片战争的破坏
B．实行保护本国经济的政策
C．经济的发展水平低于印度
D．传统的小农经济根深蒂固
29．1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近
万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这
一事件的发生表明
A．废八股断送读书人政治前途
B．改制缺乏广泛的社会基础
C．知识分子在政治上极为保守
D．新旧学之间矛盾不可调和
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f30．20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时上海放映的各种影
片中，外国片与国产片比例约为21；而在北京和天津，这一比例高达51甚
至61．上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是
A．外国电影的制作水平较高
B．京津民众对外来事物更具热情
C．中国电影拷贝流通税费重
D．上海民众的社会心态更为开放
31．“一五”计划期间，我国实行粮食计划供应制度，各地根据国家粮食计划供
应的相关规定，以户籍为依据确定粮食供应的对象与数量。这一制度的实行
A．有利于资本主义工商业改造
B．保障了工业化战略实施
C．缓解了灾害造成的粮食短缺
D．加速了国民经济的恢复
32．古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批
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