的角色。有学者指出，青少年的偶像崇拜一般始于12岁，并在1416岁达到峰值，此后随着年龄的增加而呈现下降趋势。岳晓东《我是你的粉丝》M上海：上海人民出版社，2007年版：第224页从我们选择的对象来看，初中生正处于形成偶像崇拜的开始阶段，而高中生正处在偶像崇拜这一抛物线的制高点。这一时期的青少年正处于青春期的“自我中心状态”，会因对自我缺乏清醒的批判认识，而沉湎于对偶像热烈的梦幻与疯狂的追逐之中。然而，随着年龄的不断增长，知识的逐渐充盈，青少年的批判思维能力、抽象概括能力都会得到相应提高，社会认知也会经历一个从简单到复杂，从表面感知到本质判断的发展过程，从而，在峰值过后进入到偶像崇拜的淡化阶段。所以说，处于大学时期的青少年无论是在年龄、知识结构，还是心智上都要比初、高中生更为成熟，他们追逐偶像的方式自然也更为理性。古斯塔夫勒庞在《乌合之众》中指出，一个人一旦进入群体中，他的个性便湮灭了，群体
f的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。新精神分析理论的代表人物艾里克森认为，儿童在进入青春期后，原有的自我同一性将遭到破坏，自我出现分裂与危机。为了获得新的同一性，需要借助生活中的重要人物检验新的自我，以偶像的心理自居来达成自我。因而，我们也可以将青少年的追星行为理解为青少年在青春期走出自我同一性的角色冲突，寻找自我同一性的过程。所谓同一性，是指个体关心自己是什么样的人，在社会上占有什么样的位置的认识，是个体对过去、现在、将来的“我”的认识和体验的整合。而自我同一性对个体有着个体适应和社会适应两方面的意义。就个体适应来讲，建立自我同一性意味着对自己获得了恰当和充分的了解；就社会适应来讲，建立自我同一性则意味着人对自己在社会网络中的地位有了明确的定位。岳晓东《我是你的粉丝》M上海：上海人民出版社，2007年版：第224页因此也可以说，明星崇拜是青少年在成长过程中对现实自我不满足，而寻找理想自我的结果，明星不仅仅只是追捧的对象，他们还有助于青少年投射自我和重新建构自我。青少年正处于由儿童向成人过渡的青春期，其知识、经验都还比较欠缺，对许多事情都还没有独立判断的能力。但是，他们又害怕与众不同而被同伴孤立，视为另类。因此，他们渴望得到群体的接纳，希望与群体保持一致。这是一种典型的从众心理，所谓从众，是指在个人或团体真实的或臆想的压力下所引发的个体的行为r