有反理性特点
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B．教会对人文主义爱恨交加D．新教反对宗教信仰的自由
f22．19世纪的一则名人讣告这样评价他的某项成果：“他武装了人类，使虚弱无力的双手变得的力大无穷，……它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。”这位名人是A．牛顿B．瓦特C．西门子D．爱迪生
23．恩格斯在《致玛哈克奈斯》的信中说：“除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”下列文学流派符合恩格斯这一观点的是A．古典主义文学C．浪漫主义文学B．启蒙文学D．现实主义文学
24．读图得识是学习和理解历史的重要途径。下列图片中不能推出相对应史识的是
25《第二十二条军规》是美国作家约瑟夫海勒的作品，作者有意用外观散乱的结构来显示他所描述的现实世界的荒谬和混乱，同时调动其丰富的想象力使事件和人物极度变形，使读者在凄然的笑声之后去回味，去思索。下列作品与其创作流派一致的是A．《德国，一个冬天的童话》C．《安徒生童话》二、非选择题：（共3个小题，总分50分）26．（12分）阅读材料，回答问题。材料有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”；泰州学派的支系，主张“唯情主义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。……我认为，上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同，18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征，而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤
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B．《人间喜剧》D．《等待戈多》
f起人们的情感释放为特征。前者的结果是：自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立；后者的结果是：虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教，但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压，使反对封建专制的礼教浪潮被打断了。北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和18世纪欧洲“启蒙运动”的观点。（12分）（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）
27．（20分）人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅读材料，回答问题：材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有r