天人合一观与中国古典建筑、园林美学思想渊源探微一内容摘要以老、庄为代表的中国道家哲学思想的核心天人合一观具有天然的美学品格。它启示于人的至善、至美的境界是人与自然和谐统一的境界它对中国古典建筑、园林设计所体现出来的美学思想的影响是全面而深刻的如天坛、故宫、江南典型民居、园林等就充分展示了中国古建筑、园林设计的群体美、环境美、亲和自然之美创造出一种天人合一的理想境界之美体现了中国古典建筑、园林设计之美学思想的深厚文化底蕴以老、庄为代表的中国道家哲学思想的核心天人合一观具有天然的美学品格。它启示于人的至善、至美的境界是人与自然和谐统一的境界它对中国古典建筑、园林设计所体现出来的美学思想的影响是全面而深刻的如天坛、故宫、江南典型民居、园林等就充分展示了中国古建筑、园林设计的群体美、环境美、亲和自然之美创造出一种天人合一的理想境界之美体现了中国古典建筑、园林设计之美学思想的深厚文化底蕴。中国古代的先哲以朴素的系统观念观察整个宇宙《庄子齐物论》云“天地与我并存万物与我为一”是庄子“天人合一”的基本思想。《乐记》提出“乐者天地之和礼者天地之序。”即认为整个宇宙天地处于“流而不息含同而化”的状态之中。意思是宇宙之气永远处于整齐、和谐、有序的运化之中这与庄子所谓“通天下之气”是一个意思。天、地是一个相对的概念天是相对于大地而言的。人站在地球上月球
f是天空中的一个明亮的星体若人站在月球上看地球地球就是悬于天空、且比月球更明亮的星体了。若以人为主体则人体以外的整个宇宙星空都是天当然也包含我们周围的自然界。可见人与天的关系实质上乃是人和自然的关系。以老、庄为代表的道家认为天与人原本就是合一的。道家就以“究天人之秘合天人为一”为根本。《老子章句》曰“天道与人道间天人相通精气相贯”。老子《道德经》又曰“人法地地法天天法道道法自然。”指明了人与自然的共同根源。从人类起源看人是大自然演变的产物天人相应系指人体具有了自然属性。人与自然相互通融万物处于阴阳相交、阴阳互补、阴阳合和的状态中。天体运动在生命体上留下深刻的痕迹与信息天人合一思想告诉我们人体就是宇宙全息的缩影。天体运行和谐有序正常人的生命现象也是阴阳平衡、井然有序的。现代医学也充分证明胎儿孕育过程浓缩了人类亿万年的进化过程。东方古贤的天人合一观具有天然的美学r