学生家长该如何教育孩子
万物尊道贵德，所有的东西，包括我们自身的发展，如果我们的事做得不对了，是道走错了；如果道走对了，还做不成，是个人的涵养还不够。同样的价钱别人能谈成，你没谈成，就说明他们俩情投意合，对脾气；你谈不成，就说明他看不上你，你自我修炼还不够，就这么简单，因为所有的东西到一个高度上是一样的，这些东西沉到我们心里边，驾驭的可能不仅仅是教育，包括我们生命的走势。上士问道，勤而行。有悟性的人听说“道”后深信不疑，并勤勤恳恳、坚持不懈地去习练它、运用它。就像咱们听到教育孩子的“道”，智慧的人不会只在看书时觉得头头是道，合上书又想这书上讲的对不对呀。这不是上士。上士勤而行之尊道贵德，身体力行去实践，用大道去引领孩子。中士闻道，若存若亡。中士闻道，培养中层，将来培养的孩子是中产阶级的。闻道，就是听说了教育的大道，教育的真实的一面，若存若亡，前半个月还信，后半个月自己压不住火不信了。中士闻道，这样的人在单位里面也只能做一个中层。所谓中层是什么呢，他这一辈子可能只发展到一个中层，他心里的东西不静，若存若亡，守不住道。
下士闻道，大笑之。下士问道，大而笑之。见了一个人批评
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f孩子，你跟他讲要用心教育孩子，他觉得你在瞎说。这种人，就是下士问道。我希望我们都是上士，将来让我们的孩子也做上士，让我们的孩子也和这种求道的人在一起玩，他想穷都难。我之所以特别反对很多人在方法技巧层面玩，是因为在这个层面上玩，就把我们孩子给限制了。限制的是什么他一辈子都在那个层面里面折腾问题。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。大方无隅，隅是角落的意思。这句话的意思是，方到极致的时候你是看不到拐角的。我跟你们站到一个高度上去看的时候，从来不提方法的时候，求的是这个大方，求得一个大方。大器晚成，很好理解；大音希声，就是我所追求的，我们和孩子的这种交流也好，这种碰撞也好，尽可能少一点语言，尽可能少一点直白的行为层面的东西。
大象无形，我们学到一个最后，你们达到一种什么状态就算过关了呢？别的家长也说你怎么也不管孩子，你孩子还那么好，其实该管的都管完了，做全了；别让人家笑话你：天天追着他儿子，儿子也让他培养废了吧；不要让人家说这话，这可不是我这样投入解读这些内容的目的。善行者无辙迹。善行者，就是善于走路的人。我们就是走路的人，我们自己把路走清楚，给孩子引路。善行者无辙迹，教r