）。
隆闺。
B
粤菜的代表是（广州菜）。
历史上中原人人越较大规模的有四次。
被冠以“花城”“菊城”美称的城市是小榄。
Z
岭南百越古族中黎族人狩猎流行的是见者有分分配方波夫神是属于（水神）
在广东，真正把刘三妹当作歌仙来崇拜的地方是阳春。
式。
C
在自梳风俗中，一些女子即不想嫁又不想自梳，便找一
岭南东部汉族的“三大民系”是指广府民系、客家民系、潮汕菜以（海鲜）见长，制作精巧，格局讲究。
个早夭的男子嫁，给死鬼守寡，这种风俗是（代守清）。
福佬民系。
潮汕人猜谜，一般是（自己创作）。
壮族四月八的节日给（牛）披红挂彩反映了以农耕为主
岭南三大民系是指广府民系、客家民系和福佬民系。冲功夫茶前要先烧开水，冲烫茶具，这一步骤叫做（治的社会习俗。
龙母生日是农历五月初八，其热闹程度，可谓岭南民器）。
简答题
间盛会中首屈一指。
D
C
M
蛋民的生活习俗最大的特点是以舟为居
传说中移居羊城的先民带羊南迁有何依据？
每年三月初三为北帝诞，在佛山又称为“真武会”。
F
答：先民带羊现迁的依据有三点：
民间对刘三妹称谓得变化为我们提供了她传歌的路线，风味独特的潮汕小食有多种多样，例如煎油烙。
（1）古代神羊圣明的形象一向得到人们尊重
她的行迹又给我们划出了一个风俗圈，即岭南民俗山同G
（2）羊的繁殖力强适应性强有较高的经济价值
溪文化圈。
根据宋人王象之的《舆地纪胜》记载，歌仙刘三妹是（阳（3）羊的行动快速便于驱赶是当时南迁的先民携带的
N
春县人）。
理想家畜
南海神诞是流行于广州地区的信仰风俗，又称波罗诞、功夫茶的茶具，往往是（一式多件）。
G
南海波罗诞等。
古代外国文化通过海上丝绸之路传入岭南地区，促进了广东民间娱乐圈的主要色相及分布
f答：广东民间娱乐圈的主要色相及分布：
2特别有地方特色使用的材料大多是下脚料和农寺开讲“涅盘经”惠能混在众僧中听讲当时风吹幡
（1）春色分布广东各地
副产品瓜果、鱼鳞、稻秆等都是制作秋色艺术品的好材动众僧引颈而望便发生了一风动一还是“幡动”的辩
（2）秋色佛山特有
料在佛山市工艺美术研究社的展厅里就有鱼鳞灯和墨论毫能说：“不是风动不是幡动仁者心动”这一高
（3）飘色流行于番禺沙湾和吴川梅录一带
鱼骨灯、瓜仁灯以及用通草和灯芯草制作的秋色灯等论博得印宗的赏识惠能因此出示衣钵削发剃渡正式
（4）火色增城、龙门、连南等
等5分
被拜为禅宗六祖
（5）水色番禺市r