以让我们去追求，有什么可以使我们超越自己和眼前的瞬间，有什么可以赋予我们和我们的行动以价值感。一些人类学家和神经生物学家认为，正是这种对意义的渴望，以及它所带来的价值演变，使人类大约在２００万年前首次走出丛林。他们认为，对意义的需求导致符号创造，导致语言的演变进化，并导致人类大脑的不寻常的发育生长。智商和情商不论是分开来说还是合起来说都不能充分说明人类智力的错综复杂性，不能充分说明人类心灵和创造力的丰富多样性。电脑具有高智商：它们知道什么是规则，并且能够遵循规则不犯错误。动物往往具有高情商：它们具有它们所在环境的情境感觉，并且知道如何作出适当的反应。但是，电脑和动物都不会询问为什么我们拥有这些规则或这个情境，或者两者是否有可能不同或者是更好。它们在界限内工作，玩“有限的游戏”。灵商允许人类去进行创造，去改动规则和变更情境。它允许我们与界限开玩笑，玩“无限的游戏”。灵商赋予我们以辨别的能力。它赋予我们以道德感，一种随着理解和同情使刚性的规则变得柔和的能力，一种同样的发现同情和理解何时达到其限度的能力。我们用灵商来努力对付各种美好的和邪恶的道德问题，来展望各种尚未实现的可能性去梦想、去追求，使我们自己脱离污浊。
f灵商与情商的主要不同之处在于前者具有转换能力。如同丹尼尔戈尔曼解释的那样，我的情感智力允许我对自己所处的情境作出判断，然后在里面适当行事。这是在这个情境的界限内行事，允许这个情境来指引我。但是，我的心灵智力允许我首先询问我是否想要呆在这个特定的情境里，我是不是宁可改变它，创造一个更好的情境？这是在与我的情境界限一起行动，允许我来引导情境。最后，在我们察看灵商的神经病理学基础时，我们看到，它的运作确实来自大脑中枢从大脑神经病理学的统一功能中来，它把我们所有的智力整合成一体。灵商使我们成为充满理智和情感的高尚动物。
人类终极智力之灵商，尽管通常都是来源于偶然消散于无形，但其间所蕴藏的巨大价值却也不是简单的数字可以估量。总经理作为企业管理主体的象征，其对事物本质的认识能力、顿悟能力和应变能力，同样也决定着企业发展的深度、广度和速度。因此，培养好灵商往往能够为总经理科学治企提供源源不断的“活水”。灵商，即人对事物本质的认识能力、顿悟能力和应变能力。量子力学之父普朗克认为，富有创造性的科学家必须具有鲜明的直觉想像力。无论是阿基米德从洗澡中r