以人为本为核心的科学发展观内涵
胡锦涛同志在十七大报告中用重要篇幅全面阐释了科学发展观的深刻内涵，对贯彻落实科学发展提出了新的要求。古人说，工欲善其事，必先利其器，在新的历史起点上，科学发展观为我们解决复杂的国际国内矛盾，应对各种风险提供了强大的理论武器和实践方法。学习贯彻十七大精神，践行十七大精神，就要深刻理解和把握科学发展观的思想内涵。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。这是对科学发展观的集中表述和高度概括，其中的每一点都包含着非常丰富的思想内涵，相互联系，相互促进，构成一个完整的理论体系。在这几个维度中，笔者认为要特别着重理解和把握科学发展观以以人为本为核心的内涵。以人为本是发展的目的和最终归宿，是核心和本质。胡锦涛同志指出，坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。由此，我们可以看到，以人为本理念的提出不仅仅是一个简单的口号，而是有着坚实的哲学基础和深厚的历史、现实背景，体现着鲜明的时代精神和我们党深刻的执政理念。
f一、以人为本的理念有着坚实的哲学基础无论是中国古代的民为邦本，本固邦宁的民本思想，还是西方古希腊时期普罗太拉提出的人是万物的尺度，都蕴含着朴素的以人为本的思想。西方文艺复兴运动以来，资产阶级人文主义者提出以人为中心的思想，要求提高人的地位，维护人的尊严，肯定人的现世幸福生活，真正开始了人的自我觉醒和自我发现，形成了后来的人道主义。马克思、恩格斯在批判继承前人思想成果的基础上，依据唯物史观深刻揭示了人类存在的真实本质，对以人为本思想作了最根本的规定和最有力的说明。马克思在《黑格尔的法哲学批判》中写道，人并不是抽象的栖息在世界之外的东西。人就是人的世界就是国家、社会，是历史的剧作者和剧中人。社会的一切发展，离开人就无从谈起，社会的一切进步，离开人都无法实现，以人为本是马克思主义理论的本质规定。马克思创立的唯物史观，本质上就是以人为本的历史观和发展观，在唯物史观的科学体系中，人的发展是其理论的核心，人的自由和全面发展是历史发展进步的标志，只有从现实的人及其自主活动、实践出发，才能把握马克思主义的真谛。以人的发展为尺度考察r