人。他们在教会里已有相当时间，慕道已久，但总不决心相信；甚至有些人用属灵的知识，以图谋属肉身的好处。这些人就成为圣经所说的假师傅，也是主所责备的，我们在世上会犯错失，当圣灵感动我们心的时候，就切不可消灭圣灵的感动。虽然圣灵是永存在
f我们里面，我们也实在是他的儿女；主赐圣灵作我们的印记，直至见他面时。但主既责备这种亵圣灵的人，也就是那些常消灭圣灵感动的人，我们不该消灭圣灵的感动了。（二）妄用属灵权柄主与门徒经撒玛利亚上耶路撒冷去，撒玛利亚人不接待她；因主面向耶路撒冷。（参路九5456）这句话有双重意思：一方面主是往耶路撒冷去，因撒玛利亚人本与犹太人没往来。主面向耶路撒冷，所以撒玛利亚人不接待她。另一意思是：主面向耶路撒冷，乃是要去预备迎接，等待他的十字架；他专心走此十架道路时，世人不欢迎他。门徒见撒玛利亚人不接待主，就生气地说：主呀！你要我们吩咐火从天降下来消灭他们，像以利亚所作的麽！主就责备他们：你们的心如何？你们不知道，我来并非灭人的性命，乃是救人的性命。从此可知两门徒存心如何，他们是要炫耀自己本领，你们不接待吗，那麽就让我们求主显些本领给你们看看，让你们知道利害。门徒是妄用了属灵权柄，他们不知道属灵之权柄，乃是为对付魔鬼；而非炫耀及表现自己比别人强。这样的存心，实在是一种爱世界的虚荣心，是爱世界的另一种方式。当然，主是可以吩咐火从天降下，消灭他们；但主从不乱用属灵权柄。他不是曾用五饼二鱼使五千人得饱吗？但他却不肯为自己，将石头变成食物而充饥；他曾为别人行过许多神迹，但他从不行一个神迹使自己得饱。因他不随便乱使用神所赐的权柄。如果神给我们属灵的恩赐，
f我们该如何去使用？是用自己的名誉，地位，谋肉身的好处吗？又如果神将我们放在他家里，给我们在圣工上有职份，给我们在教会上有地位，那我们如何去运用呢？是利用地位权柄以炫耀自己吗？若如此，则我们与这两个门徒犯同一的毛病，主说：「你们的心如何，你们不知道。」有一次有人带小孩到主面前，门徒要拦阻。主责备门徒说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们。」为甚麽门徒要拦阻，不许这些人带孩子来呢？因为他们觉得主是大人物，是奋兴家，和小孩子讲话是不相称的；甚至连他们这班门徒也会丢脸！若是对大人物，对名人讲道，我们作门徒的，就增加几分光彩了。主要纠正他们的心。主在世上之伟大处，并非是他能对大人物讲道，而是他能接待小r