为居家的老年人提供生活照料、家政服务和精神慰藉等。②居家养老服务主要为了满足居住在家的老年人的社会化服务需求。③居家养老服务是一种以家庭为基础，以城乡社区为依托的养老服务模式。④居家养老服务是由政府提供基本公共服务，企业、社会组织提供专业化服务。
6．根据下面的情境，补写答话。要求：①点明主题；②语意连贯；③不超过40个字（含标点符号）。（4分）大师指着远处的一座高山，问弟子：“那山为什么能与天相连？”“因为它高呗。”弟子说。弟子支吾着，答不上来。大师说：“7．仿照下面的示例，写两句话，要求与前面句子构成排比。（4分）希冀于平原的辽阔，于是选择了奔跑，骏马的嘶鸣激荡了旷野；。”大师带弟子来到海边，指着远处与天相连的海面问：“海在低处，没有山的高度，那为什么海也能与天相连、与天等高呢？”
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成810题。9分古希腊哲人柏拉图最早提出审美感官（视觉和听觉）和非审美感官（味觉、嗅觉与触觉）的区分：后者涉及人的感性欲念和功用追求，而前者无功用欲念的牵挂。“望梅”可以产生美感，但不能满足“止渴”的功用、欲念。西方中世纪的圣托马斯阿奎那阐述了柏拉图这一论断的深层内涵，认为美在于形式而不在于实物，超出功用、欲念之上。这一思想揭示、扩大和深化了“美在于声色”的含义，康德在谈到美的特性时强调，美是惟一独特的不计较功用欲念的愉悦之感，可称之为“自由”的感情，即不受功用欲念制约之意，有解放人的心灵作用。在康德看来，不计功用欲念乃艺术创造的精髓。“美在声色”的思想和命题从此明确地发展为“美在自由”。感性美中的感性形式总是个别的，因而也是有限的。而人的自由本质总是趋向于超越有限、向往无限。人的精神意识由感性到理性的发展，就是一个由有限朝向无限的发展过程。通过理性所获得的概念、理念，是一切有限的感性东西的概括，因而也是无限的。这样来看，美之为美不仅在于感性形式，更在于从有限的、感性的东西中把握无限的、理性的东西。法国1718世纪古典主义美学的代表人物布瓦罗认为，美必须表现人性中理性的东西，亦即普遍永恒的东西，美要创造“典型”。西方美学由此进展到属于理性美范畴的典型美。典型美把人的心灵提升到一个比感性美更为高远的精神境界。当代中国美学研究可以吸取西方关于典型美研究的有益成果，但并不需要亦步亦趋地跟随在西方之后片面r