诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的
哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将
人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。

B“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治
地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。

C从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原柳宗元等
楚地思想家思想的浸润。
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D屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视，对湖湘学术思想有着深远的影响。

E在屈原为后世留下的大量作品中，有相当一部分，如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》
等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。
第19题多选题关于贬谪文人与湖湘文化，下列说法正确的有：

A湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。

B被贬而流寓湖南的官员，大多是人文学者。他们来到湖湘大地，一方面深受湘楚地域文化的影
响，用一种特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章，成就了他们在文化史上的地位。

C被贬而流寓湖南的官员带来了以儒家内圣外王之道为主要内容的中原文化，成为湖湘文化学术
思想的重要资源。

D历史上贬官和流寓湖湘学者中最著名的是屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等人。
第20题多选题周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在：

A以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式；

B乾元立诚，以诚论性的性命之学；

C提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。

D融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。
第21题判断题尽管曾国藩的思想有诸多局限，但已经开启了传统士人接触西学、变法求新的序幕，他
因此也被称为“近代睁眼看世界第一人”。

A正确

B错误
第22题判断题柳宗元贬谪长沙期间，写下了《吊屈原赋》和《鸟赋》等名篇。前者借对屈原不幸遭遇的悲悼抒发个人郁积，颇有《离骚》的神韵；后者排遗作者心中忧愁，成为汉代散体赋的先声。
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A正确

B错误
第23题判断题从远古到春秋战国时代的楚国时期，湖南教育都处于原始状态，发展水平十分低下，尚未从生产劳动和生活活动的实践过程中分化出来，没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。

A正确

B错误
第24题判断题魏源把r