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全国100所名校单元测试示范卷高三语文卷十三论述类文章阅读一
一、阅读下面的文字完成13题。美学的教化现代化过程中伴生的人的精神生活的贫困已经引起了越来越多的有志之士的关注。毋庸讳言在中国这样一个转型期社会里物质功利追求的过甚与精神生活的相对薄弱之间的矛盾已经影响了社会物质文明和精神文明的协同共进。面对并不乐观的生存境况我们迫切需要的也许不是物质功利世界的单向度发展而恰恰是一种被称为人文智慧的东西。一个社会的发展既需要以功利目标为导引的动力系统也需要以人文情怀和审美超越为内容的规范系统。从物质的、技术的和功利的追求中“拯救精神”就成了包括美学在内的人文学科理应肩负起来的责任。在这个背景下美学的教化功能被凸显出来了。美学认为审美是人超越人生有限性的精神活动审美的根据不能从物质的功利世界中去说明。尽管物质的功利活动是人的审美活动得以可能的基础和前提但是物质的功利活动不能给人提供精神的完满性使人成为真正意义上的完整的人。心理学认为人的需要既包括摆脱饥饿和摆脱危险等生存生理的需要也包括对于爱、探索、创造、美和艺术等方面的精神需要这两类的需要都是人所不可缺少的。我们难以设想在一个基本生存活动得不到保障的情况下会形成人的更高级的需要。人的高级的精神需要不仅是在解决了物质生存生理需要的基础上产生的而且人的高级的精神需要的满足还受到物质条件的制约。但是人的精神的提升主要不在于生存生理需要的满足上而在于人的丰富性的需要的实现。在一个生活水平并不发达的社会里侈谈人的自我实现也许有几分滑稽但人却不能为世俗所累以至于面对他所生活的世界而丢弃精神的向度。美学的教化就是要通过标举健康向上的审美理想、审美趣味和审美格调等来导引人的审美文化行为以提醒人们在对现实顺应认同当中也保持一份批判的激情和反思的能力保持一种面对流俗敢于说“不”的姿态。美学的教化建立在对个体生命高度尊重的基础上。真正富有人文精神的美学并不将人的感性欲求排除在审美活动之外。审美活动并不是远离肉身的纯粹的精神活动不是禁欲主义的而是灵肉一致、身心俱爽指向人的感性存在与理性存在在瞬间统一的生命活动。只是在一个充满欲望化生存的社会里美学强调审美不能黏滞于感官的层面还应当向纵深发展
f追求情感的净化和精神的提升。审美精神是美学教化的功能的重要指标审美精神的核心是审美态度。成熟的审美态度实际是对待人r
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