”，两者合计为843。这与社会上一般女青年的择偶要求有很大的差别。笔者认为导致女研究生做出这一回答的原因主要有以下几方面：（1）女研究生所接受的教育、所具有的强烈的自尊心，她们不愿一味地依赖于男性，而希望以自己的知识和能力去开创一番新天地。（2）女研究生所拥有的条件使她们在各方面都具备了自立并获得较好境遇的可能性，因此在客观上排除了寄希望于对方经济状况的必要性。（3）当她们处在研究生这一层次时，她们对研究生学历已远不像其他人那样看得神秘和重要。（4）她们明白学历和经济收入并不能反映一个人能力、品行、个性的本来面貌，而她们明白后者对婚姻更重要。（5）女研究生本身已达到了很高的学历，如果仍恪守世俗的“男高女低”的择偶标准，无疑是作茧自缚，必然会大大减少自己的择偶范围。笔者认为，当许多女研究生对未来爱人的经济收入、学历条件选择为“无关紧要”或“旗鼓相当”时，她们实际上是选择了人格的独立和精神的自由。在问及“择偶时，您认为最重要的条件是什么”时，排在前三位的是人品与个性、能力与经历、健康，其中有72的人把“人品与个性”作为择偶的第一要素。这反映了女研究生择偶时最看重的是对方的内在品质、能力素质，而对某些外在的东西看得较淡。这与社会上某些女青年以财取人，以势取人，以相貌取人的择偶标准有很大的差异。轻形式重内容，注重在精神层面上追求爱情生活，希望通过自己的奋斗来获得幸福，是女研究生较为普遍的婚恋观特征。r
　　（三）贞操观r
　　女研究生对传统贞操观的看法：对“视贞操为妇女之性命，是传统对人性的压抑”一问，同意或有点同意的占581％，不同意的占232％，说明女研究生对传统贞操观是否定的。对恋人间的婚前性行为认为是“正常行为，无可指责”的女研究生比例为67，537的人表示“可以理解”，348的人表示“说不清”认为是“道德堕落”的为49。在谈到对性解放的看法时，30的女研究生持肯定态度，认为是一种“道德的进步”，360的人则认为是“道德退步”，选择“理论上可认可，现实中不可缺的比例为323，还有287的选择了“说不清”。上述的调查结果显示出以下特点：女研究生的性道德观念基本上与目前社会上占主流的社会道德观念是一致的，对各种非婚姻性行为的认同率均很低，但明确表示反对、否定的比例也不高，更多的人持理解、宽容或与己无关的态度，此外，存在模糊观念、含混态度的比例也相当高。这一状况在某种程度上反映了相当一部分女研究生面对复杂的性道r